Много чувств вызывает герой рассказа Михаила Зощенко "Беда", только вот добрых среди них нет .
Первое, конечно, негодование и даже злость на героя. Как можно два года страдать во имя осуществления мечты, а потом за 2 дня ее пропить!
В начале рассказа герой предстал целеустремленным и волевым человеком отказать себе не только в удовольствиях, но и, подчас, в необходимом. Но потом автор дал интересный штрих к характеру Егора Ивановича, и герой перестал вызывать уважение. Накопив нужную сумму, Глотов даже не рассматривает возможность покупки у соседа: герою, похоже лошадь не так уж и нужна. Он жаждал насладиться процессом самой покупки. То, как она проходила, доказывает, что крестьянину. Глотову очень хотелось сыграть роль знающего, удачливого, сметливого и требовательного покупателя.
И вот это желание возбуждает жалость к его духовной бедности, стремлению показать себя, поразить окружающих. Торг показан писателем смешно, но смеяться не хочется, становится грустно. Почему-то возникает мысль: насколько приземлен крестьянин Глотов в своей мечте! Лошадь, как таковая, его мало интересует. Выбран объект, на котором можно сэкономить при полном сохранении ритуала покупки. Чтобы … пропить скидку с первым встречным собутыльником.
А исход и вовсе вызывает печаль. Зощенко не описывает попойку, но можно предположить, что Егор Иванович поил весь кабак, изображая купеческий размах, так как одному пропить за 2 дня стоимость лошади физически не возможно. Герой стал неприятен. Несмотря на двухлетний отказ от самогона, Глотов слаб, так как его трезвость – до первой рюмки.
И совсем стыдно за героя, пытающегося, как маленький, переложить вину на разрешивших торговлю вином. Пьянство – дело добровольное, его никто не принуждал, кроме собственного неумения находить радость в жизни, а не в спиртном.
Почему-то беде Егора Ивановича Глотова не хочется сочувствовать.
КНЯЗЬ СЕРЕБРЯНЫЙ — герой исторического романа А. К. Толстого «Князь Серебряный» (1840-1861). Образ К. С. имеет легендарные корни. Его прообразом является князь Никита Романович — отважный заступник за правду, герой, часто встречающийся в русском былинном и песенном эпосе. Наиболее известная русская народная песня, прославляющая честность и героизм Никиты Романовича (о том, как Никита Романович от Малю-ты старшего сына Ивана Грозного и дает Ма-люте пощечину) , включена Толстым в роман (гл. 14). Сходство с Никитой Романовичем подчеркивается еще и тем, что К. С. имеет то же имя и отчество. Сохранив внешние признаки эпического героя, К. С. утратил в романе его активность — препятствием в ряде случаев оказывается для него покорность царской воле. В творчестве А. К. Толстого есть большое количество сродных К. С. персонажей: кн. Ми-хайло Репнин ( «Михаиле Репнин») , боярин Дружина Морозов («Князь Серебряный») , боярин Захарьин-Юрьев (трагедия «Смерть Иоанна Грозного») , кн. Иван Петрович Шуйский (трагедия «Царь Федор Иоанно-вич») . Все они — видные представители боярской аристократии, честные и неподкупные, основные атрибуты его славы: бриг, меч, что «у бедра колышется» , и плащ, что «свисает с плеч» , — сопровождающие его на протяжении всей поэмы, сюжетную канву которой составляют налет корсаров на дворец Сеид-паши, пленение К. и бегство остатков его войска, освобождение К. Лольнар — наложницей Сеид-паши, его возвращение в свой лагерь, смерть не дождавшейся возлюбленного Медоры и исчезновение корсара. Как и в других лирических героях Байрона, в К. ярко выражено бунтарское начало и пессимизм его натуры. Окаменевшая душа К. — результат его негативного социального опыта: «Он для добра был сотворен, но зло // К себе, его коверкая, влекло» .
Много чувств вызывает герой рассказа Михаила Зощенко "Беда", только вот добрых среди них нет .
Первое, конечно, негодование и даже злость на героя. Как можно два года страдать во имя осуществления мечты, а потом за 2 дня ее пропить!
В начале рассказа герой предстал целеустремленным и волевым человеком отказать себе не только в удовольствиях, но и, подчас, в необходимом. Но потом автор дал интересный штрих к характеру Егора Ивановича, и герой перестал вызывать уважение. Накопив нужную сумму, Глотов даже не рассматривает возможность покупки у соседа: герою, похоже лошадь не так уж и нужна. Он жаждал насладиться процессом самой покупки. То, как она проходила, доказывает, что крестьянину. Глотову очень хотелось сыграть роль знающего, удачливого, сметливого и требовательного покупателя.
И вот это желание возбуждает жалость к его духовной бедности, стремлению показать себя, поразить окружающих. Торг показан писателем смешно, но смеяться не хочется, становится грустно. Почему-то возникает мысль: насколько приземлен крестьянин Глотов в своей мечте! Лошадь, как таковая, его мало интересует. Выбран объект, на котором можно сэкономить при полном сохранении ритуала покупки. Чтобы … пропить скидку с первым встречным собутыльником.
А исход и вовсе вызывает печаль. Зощенко не описывает попойку, но можно предположить, что Егор Иванович поил весь кабак, изображая купеческий размах, так как одному пропить за 2 дня стоимость лошади физически не возможно. Герой стал неприятен. Несмотря на двухлетний отказ от самогона, Глотов слаб, так как его трезвость – до первой рюмки.
И совсем стыдно за героя, пытающегося, как маленький, переложить вину на разрешивших торговлю вином. Пьянство – дело добровольное, его никто не принуждал, кроме собственного неумения находить радость в жизни, а не в спиртном.
Почему-то беде Егора Ивановича Глотова не хочется сочувствовать.
Объяснение:
КНЯЗЬ СЕРЕБРЯНЫЙ — герой исторического романа А. К. Толстого «Князь Серебряный» (1840-1861). Образ К. С. имеет легендарные корни. Его прообразом является князь Никита Романович — отважный заступник за правду, герой, часто встречающийся в русском былинном и песенном эпосе. Наиболее известная русская народная песня, прославляющая честность и героизм Никиты Романовича (о том, как Никита Романович от Малю-ты старшего сына Ивана Грозного и дает Ма-люте пощечину) , включена Толстым в роман (гл. 14). Сходство с Никитой Романовичем подчеркивается еще и тем, что К. С. имеет то же имя и отчество. Сохранив внешние признаки эпического героя, К. С. утратил в романе его активность — препятствием в ряде случаев оказывается для него покорность царской воле. В творчестве А. К. Толстого есть большое количество сродных К. С. персонажей: кн. Ми-хайло Репнин ( «Михаиле Репнин») , боярин Дружина Морозов («Князь Серебряный») , боярин Захарьин-Юрьев (трагедия «Смерть Иоанна Грозного») , кн. Иван Петрович Шуйский (трагедия «Царь Федор Иоанно-вич») . Все они — видные представители боярской аристократии, честные и неподкупные, основные атрибуты его славы: бриг, меч, что «у бедра колышется» , и плащ, что «свисает с плеч» , — сопровождающие его на протяжении всей поэмы, сюжетную канву которой составляют налет корсаров на дворец Сеид-паши, пленение К. и бегство остатков его войска, освобождение К. Лольнар — наложницей Сеид-паши, его возвращение в свой лагерь, смерть не дождавшейся возлюбленного Медоры и исчезновение корсара. Как и в других лирических героях Байрона, в К. ярко выражено бунтарское начало и пессимизм его натуры. Окаменевшая душа К. — результат его негативного социального опыта: «Он для добра был сотворен, но зло // К себе, его коверкая, влекло» .
Подкорректируешь если что)