Дать развёрнутый ответ на вопрос:" Как история страны находит отражение на страницах книг?" (привести примеры из прочитанных книг), стр 3-4 краткий конспект
До создания всего сущего на Земле боги Древней Греции одержали победу в битве против титанов. Титаны были повергнуты и были сосланы в вечный ад под названием "Тартар". Но титан Прометей, имя которого значит "предусмотрительный", убедил своего брата Эпимитея перейти на сторону богов и сражаться за них. За такое решение Зевс доверил братьям создание всех живых существ. Эпимитей должен был распределить дары богов среди всех живых созданий. Одних он научил летать, других он наделил плыть в воде, а остальных - бегать в траве. Животных он облачил в мягкий мех, сделал им острые зубы и когти. В свою очередь, Прометей сотворил из глины первых людей. Он создал их подобно богам и подарил им огонь. Однако, Зевс решил, что они должны быть смертными и должны поклоняться богам у подножья священной горы "Олимп". По замыслам Зевса люди - беззащитные перед стихиями создания и полностью зависимые от покровительства богов. Однако, Прометей для своих творений наметил совершенно другое предназначение. Когда Зевс попросил решить вопрос о порядке жертвоприношения богам, хитрый Прометей придумал уловку, которая дала людям преимущество. Он убил жертвенного быка и разделил его на две части, чтобы преподнести Зевсу. В первой из них он скрыл сочное мясо под шкурой, в другую - он спрятал кости под толстыми слоями жира. Выбрав часть кажущуюсяс для себя привлекательной, Зевс пришел в ярость из-за обмана Прометея. Поэтому в наказание Зевс отнял у людей огонь, Прометея приковал к скале и наслал на него орла, который клевало его печень каждый день.
Таким образом, можно сказать, что Прометей - это защитник и прародитель первых людей на Земле. Он делал больше для них, чем для себя. Он считал, что люди - это его собственные дети. Поэтому они были для него на первом месте, а не боги.
«Дама ваша убита», — сказал ласково Чекалинский. В эту минуту Гурману показалось, что пиковая дама прищурилась и усмехнулась. Необыкновенное сходство поразило его… — Старуха! – закричал он в ужасе». Как всем известно, в основу повести А.С.Пушкиным взят немудреный сюжет, в центре которого старая как мир история человеческой алчности. Развиваясь на фоне размеренной картины жизни дворянского общества эта история тем не менее имеет одну яркую отличительную особенность: графиня Анна Федотовна существует у Пушкина в двух мирах. В первой части повествования графиня пребывает в мире реальном, во второй – она навещает своего обидчика Германа, будучи уже покойной. Главный лейтмотив «Пиковой дамы» гениально прост, как и все, когда-либо вышедшие из-под пера Александра Сергеевича. Человек, идущий на вероломство, идущий на скользкую сделку со своей совестью неминуемо, рано или поздно (независимо от собственного раскаяния, как правило, запоздалого), придет к моменту расплаты за зло, им совершенное. Тот великолепный художественный прием, с графиней Анной Федотовной, с которого автор расшевелил даже самого жестокосердечного и самого поверхностного читателя, является тем самым цепляющимся за живое сгустком авторской индивидуальности Пушкина. Нельзя, конечно, не упомянуть о том, что Герман, выступавший у Пушкина в роли злодея, на самом деле не такой уж и злодей? Автор описывает героя следующим образом: «Герман был сын обрусевшего немца, оставившего ему маленький капитал. Будучи твердо убежден в необходимости упрочить свою независимость, Герман не касался и процентов, жил одним жалованием, не позволял себе и малейшей прихоти». Стесненный в средствах, неуверенный в своем будущем, решился он на свой опрометчивый, подсказанный ему алчным воображением поступок. Пушкин как бы сам намекает нам, что для человека, считающего каждый рубль, нетипична безумная и бурная влюбленность. Скорее для подобных ситуаций типичен горький расчет, а горький он потому, что любой, подобный Герману человек, неизбалованный излишествами жизни, прежде всего старается покрепче встать на ноги. Его душевная организация отличается от тех, кто может позволять себе любовные безумства, и чьи состояния и доходы не сопоставимы по определению. Безусловно, автор лишь намекает на истинную суть происходящего в повести, давая читателям возможность судить обо всем самим. На самом деле сюжет «Пиковой дамы» как раз естественным ходом событий показывает всю тщетность попыток главного героя «построить счастье на несчастье других». Обманутая Германом Лизавета Ивановна, умершая от его угроз старая графиня Анна Федотовна –вот плоды той гнусной затеи, за которую ему пришлось заплатить высокую цену. Как правило, если злодей подлинный, его не жалеют. Герман же, и читатели сразу это чувствуют, не столько палач, сколько жертва. В финале повести он уже вызывает сочувствие, а значит, ему далеко до законченного злодея, но при этом он так наказал себя сам, как это мог устроить только гениальный автор – А.С.Пушкин.
До создания всего сущего на Земле боги Древней Греции одержали победу в битве против титанов. Титаны были повергнуты и были сосланы в вечный ад под названием "Тартар". Но титан Прометей, имя которого значит "предусмотрительный", убедил своего брата Эпимитея перейти на сторону богов и сражаться за них. За такое решение Зевс доверил братьям создание всех живых существ. Эпимитей должен был распределить дары богов среди всех живых созданий. Одних он научил летать, других он наделил плыть в воде, а остальных - бегать в траве. Животных он облачил в мягкий мех, сделал им острые зубы и когти. В свою очередь, Прометей сотворил из глины первых людей. Он создал их подобно богам и подарил им огонь. Однако, Зевс решил, что они должны быть смертными и должны поклоняться богам у подножья священной горы "Олимп". По замыслам Зевса люди - беззащитные перед стихиями создания и полностью зависимые от покровительства богов. Однако, Прометей для своих творений наметил совершенно другое предназначение. Когда Зевс попросил решить вопрос о порядке жертвоприношения богам, хитрый Прометей придумал уловку, которая дала людям преимущество. Он убил жертвенного быка и разделил его на две части, чтобы преподнести Зевсу. В первой из них он скрыл сочное мясо под шкурой, в другую - он спрятал кости под толстыми слоями жира. Выбрав часть кажущуюсяс для себя привлекательной, Зевс пришел в ярость из-за обмана Прометея. Поэтому в наказание Зевс отнял у людей огонь, Прометея приковал к скале и наслал на него орла, который клевало его печень каждый день.
Таким образом, можно сказать, что Прометей - это защитник и прародитель первых людей на Земле. Он делал больше для них, чем для себя. Он считал, что люди - это его собственные дети. Поэтому они были для него на первом месте, а не боги.
Как всем известно, в основу повести А.С.Пушкиным взят немудреный сюжет, в центре которого старая как мир история человеческой алчности. Развиваясь на фоне размеренной картины жизни дворянского общества эта история тем не менее имеет одну яркую отличительную особенность: графиня Анна Федотовна существует у Пушкина в двух мирах. В первой части повествования графиня пребывает в мире реальном, во второй – она навещает своего обидчика Германа, будучи уже покойной.
Главный лейтмотив «Пиковой дамы» гениально прост, как и все, когда-либо вышедшие из-под пера Александра Сергеевича. Человек, идущий на вероломство, идущий на скользкую сделку со своей совестью неминуемо, рано или поздно (независимо от собственного раскаяния, как правило, запоздалого), придет к моменту расплаты за зло, им совершенное. Тот великолепный художественный прием, с графиней Анной Федотовной, с которого автор расшевелил даже самого жестокосердечного и самого поверхностного читателя, является тем самым цепляющимся за живое сгустком авторской индивидуальности Пушкина.
Нельзя, конечно, не упомянуть о том, что Герман, выступавший у Пушкина в роли злодея, на самом деле не такой уж и злодей?
Автор описывает героя следующим образом: «Герман был сын обрусевшего немца, оставившего ему маленький капитал. Будучи твердо убежден в необходимости упрочить свою независимость, Герман не касался и процентов, жил одним жалованием, не позволял себе и малейшей прихоти».
Стесненный в средствах, неуверенный в своем будущем, решился он на свой опрометчивый, подсказанный ему алчным воображением поступок. Пушкин как бы сам намекает нам, что для человека, считающего каждый рубль, нетипична безумная и бурная влюбленность. Скорее для подобных ситуаций типичен горький расчет, а горький он потому, что любой, подобный Герману человек, неизбалованный излишествами жизни, прежде всего старается покрепче встать на ноги. Его душевная организация отличается от тех, кто может позволять себе любовные безумства, и чьи состояния и доходы не сопоставимы по определению. Безусловно, автор лишь намекает на истинную суть происходящего в повести, давая читателям возможность судить обо всем самим.
На самом деле сюжет «Пиковой дамы» как раз естественным ходом событий показывает всю тщетность попыток главного героя «построить счастье на несчастье других». Обманутая Германом Лизавета Ивановна, умершая от его угроз старая графиня Анна Федотовна –вот плоды той гнусной затеи, за которую ему пришлось заплатить высокую цену. Как правило, если злодей подлинный, его не жалеют. Герман же, и читатели сразу это чувствуют, не столько палач, сколько жертва. В финале повести он уже вызывает сочувствие, а значит, ему далеко до законченного злодея, но при этом он так наказал себя сам, как это мог устроить только гениальный автор – А.С.Пушкин.