тургенев всегда с особой любовью описывал россию в своих произведениях. об этом свидетельствуют многие его произведения на эту тему. но самым ярким стал рассказ «бирюк». и в нем автор выделяет вовсе не любовь к отчизне, не политические вопросы, а моральные ценности.
о главном героебирюком называли лесника. именно так знали фому в орловской губернии. автор описывает все беды, которые свалились на его голову. жена ушла от главного героя, оставив на него двоих детей. человеком он был нерадостный, всегда угрюмый. хотя чему радоваться? он жил с детьми в обветшалой избушке, низкой и закоптелой. кажется, что жизнь наложила отпечаток не только на персонажа, но и на состоянии избы тоже.
я попытаюсь оживить мораль остроумием и умерить остроумие моралью.
бедность жизни лесника просматривается в описании избы. нищета настолько крепко засела в его жилище, что гость бирюка не рад был попасть ночью в избу мужика. единственным событием, из которого можно было узнать характер фомы, стала поимка бедного крестьянина, который срубил дерево в лесу барина.
психологический портрет бирюкамужиком он был сильным, все в округе трепетали от его вида и это не удивительно. фома был высокого роста, с широкими плечами, его суровое лицо закрывала черная борода, из-под широких бровей смело глядели небольшие глаза. с описания внешности можно сделать вывод, что главный герой – строгий, злой и суровый, а на самом деле он был добрым.
именно крестьяне его характеру целостное описание. они говорили, что он был честным, сильным и своенравным. бирюк не разрешал что-нибудь утащить, и ничем нельзя было его купить – ни деньгами, ни спиртным и ничем другим.
поступок лесникакогда бирюк поймал вора, он не знал, что с ним делать. по правде он должен был его наказать, именно это он и сделал. фома связал вора и к себе домой, поставил его в угол. а потом по доброте душевной отпустил крестьянина. но глубоко в себе он все время сомневался, ведь бирюк не понимал, как можно считать воровство обычным делом и спокойно к этому относиться.
может быть, совесть источник морали. но мораль никогда еще не была источником того, что по совести считают добром.
тургенев всегда с особой любовью описывал россию в своих произведениях. об этом свидетельствуют многие его произведения на эту тему. но самым ярким стал рассказ «бирюк». и в нем автор выделяет вовсе не любовь к отчизне, не политические вопросы, а моральные ценности.
о главном героебирюком называли лесника. именно так знали фому в орловской губернии. автор описывает все беды, которые свалились на его голову. жена ушла от главного героя, оставив на него двоих детей. человеком он был нерадостный, всегда угрюмый. хотя чему радоваться? он жил с детьми в обветшалой избушке, низкой и закоптелой. кажется, что жизнь наложила отпечаток не только на персонажа, но и на состоянии избы тоже.
я попытаюсь оживить мораль остроумием и умерить остроумие моралью.
бедность жизни лесника просматривается в описании избы. нищета настолько крепко засела в его жилище, что гость бирюка не рад был попасть ночью в избу мужика. единственным событием, из которого можно было узнать характер фомы, стала поимка бедного крестьянина, который срубил дерево в лесу барина.
психологический портрет бирюкамужиком он был сильным, все в округе трепетали от его вида и это не удивительно. фома был высокого роста, с широкими плечами, его суровое лицо закрывала черная борода, из-под широких бровей смело глядели небольшие глаза. с описания внешности можно сделать вывод, что главный герой – строгий, злой и суровый, а на самом деле он был добрым.
именно крестьяне его характеру целостное описание. они говорили, что он был честным, сильным и своенравным. бирюк не разрешал что-нибудь утащить, и ничем нельзя было его купить – ни деньгами, ни спиртным и ничем другим.
поступок лесникакогда бирюк поймал вора, он не знал, что с ним делать. по правде он должен был его наказать, именно это он и сделал. фома связал вора и к себе домой, поставил его в угол. а потом по доброте душевной отпустил крестьянина. но глубоко в себе он все время сомневался, ведь бирюк не понимал, как можно считать воровство обычным делом и спокойно к этому относиться.
может быть, совесть источник морали. но мораль никогда еще не была источником того, что по совести считают добром.