4.Құсжолының бейнесін ақын қай тәсіл арқылы суреттеген? 5.Ай мен Күнге қандай теңеу айтар едің?Шолпан. Таң қылаңда туады , « Зухра » – оның бір аты . Қараңғыны қуады , Сөйту – оның мұраты ...! АЙ. Күннен алар жарықты , Бірақ күндіз көрінбес . Түн мұхитын жарық қып Жүзуден еш ерінбес ... !Құсжолы. Аспан бетін шаңдатып , Бәйге шауып өткендей . Не кеменің таңға асық Ізі қалып кеткендей ... !Үркер.Топтан бөлек тұрғасын , Тұла бойын нұр кернеп , Көріп бөлек тұлғасын , Атаған жұрт « Үркер » деп ...
ответ:
петр обмазался кровью дракона и заболел. никто ему не мог . слышал петр, есть в рязанской земле врачеватели, и приказал он себя туда повезти, " ибо сам он не мог сидеть на коне из-за великой своей болезни". его туда и отправились искать врачей. нашли февронью в деревне ласково, которой рассказали муромского князя петра. она же сказала, чтобы князя к ней и что ей никаких богатств не надо и что вылечит она его только в том случае, если он женится на ней, а если не женится, то нет смысла его и лечить. князь решил обмануть девушку и сказал, что возьмет ее в жены, если она его вылечит. она же, взяв небольшой сосуд, зачерпнула хлебной закваски, подула на нее и сказала: "приготовьте князю вашему баню и пусть он смажет эти струпы и язвы на теле своем. а один струп пусть оставит несмазанным. и будет он здоров! " князь приказал приготовить баню, а девушку захотел проверить на мудрость. он послал ей пучок льна, чтобы пока он будет в бане, она сшила ему рубашку, штаны и полотенце .слуга принес ей пучок льна, на что она дала слуге обрубок от полена, и сказала, чтобы, пока она лен чесать будет пусть князь сделает из этой щепки ткацкий станок и все устройство, на котором она сможет соткать полотно. князь же ответил, что невозможно из деревяшки устройство сделать, а она, что невозможно взрослому мужчине из одного пучка льну за то короткое время, пока он будет находиться в бане, сделать сорочку, штаны и полотенце. князь в бане сделал так, как велела февронья, а когда вышел из бани, почувствовал, что здоров, остался только один струп, не им по повелению девушки. утром он удивился своему быстрому исцелению, но не захотел он взять февронью себе в жены из-за ее происхождения и послал ей подарки. она же их не приняла. князь петр поехал в отчину свою, город муром, здоровым. но от этого струпа начали снова струпы по телу и оно покрылось проказой. и вновь возвратился князь на исцеление к февронье .и когда он подошел к дому ее, то со стыдом просил вылечить его. она же, нисколько на него не сердясь, сказала, что князь будет исцелен, если женится на ней. он же дал ей твердое слово, что возьмет ее в жены и стала феврония княгиней, петр здоровым.
объяснение:
ответ: своеобразие родной .
значимость чтения и изучения родной для дальнейшего развития человека. родная
как национально-культурная ценность народа. родная как способ познания
жизни. образ человека в произведении. система персонажей. образ автора в
произведении. образ рассказчика в произведении. слово как средство
создания образа. книга как духовное завещание одного поколения другому. прогноз развития
традиций в xxi веке.
из xviii века
новиков н.и. «детское чтение для сердца и разума» (фрагменты по выбору)
н. карамзин «прекрасная царевна и счастливый карла». сказания, легенды, рассказы из «
государства российского»
из xix века.
толстой л.н. нравственная проблематика басен, злободневность басен: «два товарища», «лгун»,
«отец и сыновья» (на выбор). изображение пороков, недостатков, ума и глупости, хитрости,
невежества, самонадеянности. основные темы басен. приѐмы создания характеров и ситуаций.
мораль басен. нравственная проблема басен в.майкова. дмитриев и.и. отражение пороков
человека в баснях: «два веера», «нищий и собака», «три льва», «отец с сыном» (на выбор).
аллегория как основное средство художественной выразительности в баснях.
в.к.кюхельбекер. курганская страница жизни.
сказки.
даль в.и. богатство и выразительность языка сказок в.и. даля. тема труда в сказке. сказка «что
значит досуг? ». идейно-художественный смысл сказки. индивидуальная характеристика героя и
авторское отношение. использование описательной речи автора и речи действующих лиц. гаринмихайловский н.г. образы и сюжет сказки «книжка счастья». социально-нравственная
проблематика произведения. речь персонажей и отражение в ней особенностей характера и взгляда
на жизнь и судьбу. отношение писателя к событиям и героям. мир глазами ребёнка (беда и
радость; злое и доброе начало в окружающем мире); своеобразие языка.
родная природа в стихах поэтов xix века.
образ родной природы в стихах поэтов (по выбору).вяземский п.а. стихотворение
«первый снег». радостные впечатления, труд, быт, волнения сердца, чистота помыслов и
стремлений лирического героя. некрасов н.а. стихотворение «снежок». детские впечатления
поэта. основная тема и способы её раскрытия. сравнения и олицетворения в стихотворении.
умение чувствовать красоту природы и сопереживать ей. баратынский е.а. стихотворения.
отражение мира чувств человека в стихотворении «водопад». звукопись. апухтин а.н.
стихотворение «день ли царит, тишина ли ночная…». поэтические традиции xix века в
творчестве апухтина а.н.
творчество поэтов и писателей xix века.
родного края. к.д. носилов «волки». жизнь детей в рассказах носилова. углубление
представления о рассказе. доброта и любовь как высшие проявления человеческой сущности в
рассказе л.н. толстого «бедные люди». чехов а.п. «в рождественскую ночь». иронический
парадокс в рождественском рассказе. трагедийная тема рока, неотвратимости судьбы.
нравственное перерождение героини.
из xx века
- сказки. сказы. произведения п. бажова, л. куликова (на выбор)
- аверченко а.т. сатирические и юмористические рассказы писателя. о серьёзном – с улыбкой
рассказ «специалист». тонкий юмор и грустный смех аркадия аверченко.
- гайдар а.п. «тимур и его команда». тема дружбы в повести, отношения взрослых и детей,
тимуровское движение. «военная тайна», «судьба барабанщика». «голубая чашка», «горячий
камень», «дальние страны» (на выбор). в.есетов «мстители», в.ступина «петька рыжий».
- мир природы и мир человека. в.и.юровских «журавлиные корни».
- сухомлинский в.а. «легенда о материнской любви». темы материнской любви и сыновней
. особенности жанра. значение финала. - васильев б.п. «завтра была война».
- быков в. «обелиск».
- распутин в.г. «женский разговор». проблема любви и целомудрия. две героини, две судьбы
- яковлев ю.я. рассказ «цветок хлеба». тема ответственности за родных. образы главных героев,
своеобразие языка. тема памяти и связи поколений. рассказ – притча «семья пешеходовых».
средства выразительности в произведении. «рыцарь вася». благородство как следование
внутренним нравственным идеала).
- масс а.в. фантазийный мир сверстника на страницах рассказа «расскажи про иван палыча»
- захар прилепин. «белый квадрат». нравственное взросление героя рассказа. проблемы памяти,
долга, ответственности, непреходящей человеческой жизни в изображении писателя.
юрий левитанский. стихотворение «каждый выбирает для себя..»
родная природа в произведениях поэтов xx века
поэтический образ родины в стихотворениях. поэтическое изображение родной
природы и выражение авторского настроения, миросозерцания. лирический герой в произведениях.
стихотворные лирические произведения о родине, родной природе как выражение поэтического
восприятия окружающего мира и осмысление собственного мироощущения, настроения.
конкретные пейзажные зарисовки и обобщённый образ россии. сближение образов волшебных
объяснение: