3.Хто був найстаршим на фермі? *
кнур Майор
коза Мюріел
кобила Конюшинка
осел Бенджамін
9. До чого закликав Майор своїх товаришів? *

побільше відпочивати
побільше читати
до повстання
до втечі
7. За словами Майора: "Життя тварин - це ..." *

злидні й рабство
успіх і процвітання
злидні й біднота
робота і рабство
10. Який священний обов'язок тварин, за словами Майора? *

ненавидіти Людину й усе, що з нею пов'язане
любити Людину й усе, що з нею пов'язане
ненавидіти рослини й усе, що з ними пов'язане
поважати рослини й усе, що з ними пов'язане
14. Що стало поштовхом до того, що тварини накинулися на людей і прогнали їх з ферми? *

тварини випили все молоко й забрали яблука
Містер Джонс запив і тварин не погодували
свині почали збирати яблука і випили молоко
Наполеон видав кожному подвійну порцію зерна
13. Хто був найвідданішими послідовниками Тваринізму? *

свині Сніжок та Наполеон
всі тварини
старий Майор та Пищик
коні Боксер і Конюшинка
1. Вкажіть жанр твору "Колгосп тварин" *

повість-притча
роман
оповідання
новела
12. Як назвали вчення старого Майора?

Тваринізмом
Конюшизмом
Людянизмом
Джонсизмом
4. Хто був по-материнському лагідним? *

старий Майор
кобилка Конюшинка
коза Мюріел
кобилка Моллі
8. Хто справжній ворог тварин за словами Майора? *

тварини
рослини
людина
природа
Вкажіть прізвище, ім'я та номер групи *
2. Де зібралися тварини та птиці, щоб послухати про чудернацький сон, який наснився кнуру, старому Майорові? *

у садку
у хліву
на подвір'ї
у хаті
Варіант 1
6. В якій країні розвиваються події твору? *

Індія
Франція
Росія
Англія
11. Після якої події тварини під впливом сповіді Майора по-новому подивилися на своє життя та вважали своїм обов'язком готувати Повстання? *

після смерті містера Джонса
після смерті кнура Майора
після смерті кобилки Конюшинки
після народження кнура Майора
5. Кому належать слова: "Товариші, ви вже чули, що цієї ночі мені приснився химерний сон"? *

Майорові
Сніжку
Наполеону
Пищику
15. Що це: "Стара зелена скатертина, на якій білою фарбою Сніжок намалював ратицю і ріг: зелений колір символізував зелені лани, а ратиця з рогом означали Республіку Тварин"? *

прапор
вивіска
тканина, в яку одягались тварини перед повстанням
зображення на хліві

Доброта - это гуманность к людям, любовь и забота к окружающим. Явный признак доброты - это сознательное проявление добра, полезных дел, не требующих что-либо взамен.

Окружающие относятся друг к другу по-разному. Одни проявляют внимание и теплоту к другим, а вторые не показывают никакой заинтересованности к проблемам того или иного человека. Наличие второго типа людей на нашей планете крайне печально, ибо присутствие равнодушных, безразличных ко всему людей вселяет отрицательные качества в души молодых поколений, что постоянно взаимодействует с этими жителями. После такого воздействия на светлые умы, человек превращается в бездушное существо, которого, кроме своих сложностей, ничего не интересует. А это очень трагично осознавать.

К глубокому сожалению, многие забыли о понятии "доброта", что испокон веков значило проявление участия к трудностям других людей. За добротой значится то, что в любой ситуации важно нуждающемуся в поддержке человеку, если нужно, то проявить заботу, внимание к окружающим. Следует понимать, что на доброту только сильный человек, ибо слабому в тягость, что-либо предпринимать не в выгоду себе. И людей, что творят добрые дела, называют личностями! Они могут понять страдания любого отчаявшегося в жизни человека сочувствовать, сопереживать. А таких людей затруднительно сыскать в современном мире, так как он содержит в себе жителей разных взглядов и принципов.

Люди же, что не желают иметь в своём сердце такое прекрасное качество, как доброта, не представляют собой ровным счетом ничего, ибо их существование является бессмысленным. Они зажаты, тщеславны, равнодушны. Иметь такие негативные качества, значит быть отчуждённым от этого мира, так как на планете должно царить добро. Это мы знаем ещё из сказок, где зло всегда отдает победу добру, потому что так принято и так правильно. С этим ничего не поделаешь. Не на такое возвышенное чувство, значит, ты несчастен. Твоя судьба не имеет должного смысла в жизни, что очень обидно и печально.

Всего пять деревенских мальчишек. Охотник, слушая их разговор, выделяет у каждого мальчика свои особенности и замечает их даровитось.

Самый старший из них - четырнадцатилетний Федя, сын зажиточного крестьянин.

Он из богатой семьи, а в ночное он выехал ради забавы.

Одет он был отлично от всех остальных мальчиков: ситцевая рубаха с каемкой, армячок, собственные сапоги.

Также у него был гребешок - редкий предмет у крестьянских детей.

Мальчик стройный, нетрудящийся, с красивыми и мелкими чертами лица,

с белокурыми волосами, "белоручка".

Федя по-хозяйски лежал, оперевшись на локоть.

Во время разговора он вёл себя деловито, задавал вопросы, важничал. покровительствующе разрешал мальчикам делиться историями.

Сам говорил Федя мало - он не хотел ронять свой авторитет,

ведь он был неграмотен.