1.Задание. Изучение нового материала.
Жемчужное ожерелье является предметом, который буквально
переворачивает жизнь главного героя, женившегося на дочери богатого
«сквалыжника»1. Оно является подарком, сделанным Николаем Ивановичем
дочери на Новый год. Отец сам преподносит его неожиданно и прилюдно.
«Он сам надел на нее при всех за ужином богатое жемчужное ожерелье...».
Он хочет показать свое богатство перед гостями, тем самым вызвав у кого-
то чувство зависти или наоборот – уважение, что с легкостью ему удается.
Каждый из гостей отреагировал по-разному. «У женщин ведь на все свои
точки зрения» – для них «жемчуг знаменует и предвещает слезы». А
мужчины, наоборот, сразу начали оценивать украшение: «Ого-го, мол,
сколько это должно стоить? …»
2. Задание.
Прочитайте внимательно первую главу рассказа.
Кто является рассказчиком истории в «Жемчужном ожерелье»?
А кто является автором самого рассказа?
Объясните прием «рассказа в рассказе» и его роль в раскрытии темы и
идеи.
Охарактеризуйте персонажей, сопоставьте их.
Постройте кластер персонажей рассказа.
Как характеризует персонажей их поведение в сюжете рассказа?
Кто, по-вашему, является самым положительным героем рассказа?
Составьте синквейн этого персонажа заранее
Високі моральні якості людини виявляються у добрих вчинках. А добрі вчинки - в мудрості, бо й сама мудрість є джерелом усіх доброчесностей.
Тому збірка "Сад божественних пісень" є своєрідним ліричним щоденником, в якому відбилися життєві події, роздуми, ліричний настрій їх автора. Мислитель добре розумів убогість і станову обмеженість панівної феодальної моралі, бачив, що істини феодалізму є бар'єром на шляху розвитку людини, її природних здібностей і талантів.
Г. Сковорода дійшов висновку, що щастя треба шукати в нас самих. Усякий мусить пізнати свою натуру, свої нахили. І щастя можна придбати, будуючи життя на вічному, а не на тлінному.
Український мислитель у збірці багато уваги зосередив на думці, що людина повинна бути вільною, щоб реалізувати свої можливості. Свобода - це вищий дар і благо людини, вони притаманні їй самій за самою природою речей, але через злу волю відняті в неї гнобителями та експлуататорами.
Сам Сковорода свободу називав "головною мірою" у своєму житті; вважав це основною метою, до якої повинні прагнути трудящі люди. Бо кожен мусить бути гідним свого справжнього призначення - творити своє власне і загальне щастя.
Критики относят это произведение к жанру феерии (франц. feerie, от fee – фея, волшебница)
Признаки феерии:
1. События феерии маловероятны, почти нереальны, но всё-таки возможны в реальной жизни (сложно представить, чтобы потомок богатого и знатного рода стал моряком, а потом женился на безродной девице).
2. Использование волшебных элементов для того, чтобы лучше раскрыть основную мысль произведения (предсказание о принце, который приплывёт на корабле с алыми парусами).
3. В феерии изображается реальная жизнь, подчас грубая жестокая, без прикрас (вспомним смерть матери Ассоль, ненависть жителей Каперны к Ассоль)