1) ответить ЦИТАТАМИ на вопросы практической работы ниже 1. Что делает Обида в 16 строфе 1 части "Слова о полку Игореве" в переводе Н. Заболоцкого? ответьте цитатой.

2. Почему река Стугна имеет "худой нрав"? ответьте цитатой из 5 строфы 2 части. "Слова о полку Игореве" в переводе Н. Заболоцкого.

3. Чем прославился Державин, по его собственному мнению? ответьте цитатой из стихотворения Г. Державина "Памятник".

4. Кого представляет себе повествователь, входя в келии разрушенного монастыря? ответьте цитатой из повести Н. Карамзина "Бедная Лиза".

5. Как описана пустая теперь хижина, где жила Лиза? ответьте цитатой из повести Н. Карамзина "Бедная Лиза".

ДАНИЛА — герой сказа П. П. Бажова «Каменный цветок» . В основу этого философско-поэтического произведения положены «тайные сказы» о Малахитнице, Хозяйке Медной горы и о ее колдовском каменном цветке, заимствованные из уральского фольклора. Сочетание фантастического и реального, характерное для народной сказовой традиции, подчеркивает драматизм столкновения действительности и идеала, обыденности и красоты. Данилку Недокормыша звали «блаженным» . Ни в казачках господских, ни в подпасках оказался он «не гож» , и тогда отдали его в обучение к мастеру Прокопьичу «по малахитному делу» .
Так он «вырос за работой» и стал лучшим мастером в своем деле. Но не увлекала его работа: «Трудности много, а красоты ровно и вовсе нет» . Надумал Данила «полную силу камня самому поглядеть и людям показать» . Вспомнил он рассказ старой ведуньи Вихорихи о колдовском каменном цветке, приносящем несчастье человеку, увидевшему его, но и дарующем познание главной сути прекрасного. Бросился Данила. в ноги Хозяйке Медной горы: «Покажи цветок! » Та выполнила, но «затуманился» Данила после того, как цветок увидел, «голову разломило» . Бросил он свою невесту, названого отца Прокопьича и сгинул: Малахитница взяла его в «горные мастера» . О дальнейшей судьбе Данилы повествует автор в двух других сказах — «Горный мастер» и «Хрупкая веточка» , вошедших в книгу «Малахитовая шкатулка» . Интерпретации образа Данилы -мастера традиционно связаны с проблемами духовной жизни творца, вечными поисками истины и гармонии, невозможностью конечного постижения тайны прекрасного.

Основная мысль текста:даже правители обращались за к богам,и Вещий Олег-не исключение.Предсказатели играли огромную роль в жизни людей в ту эпоху.
2)Вдохновенный кудесник,вестник заветов грядущего весь век,мудрый старец,любимец богов
3)Сначала мы видим его как воинственного полководца и человека,несущего хаос и смерть.Но прочитав произведение до конца мы видим, что Олег бьется с врагами за Русь.Я думаю, что он проявляет заботу по отношению к народу, жестокость по отношению к хазарам,почтение и уважение к волхву(предсказатель)
4)Мы не имеем слов самого кудесника в этом отрывке, но по словосочетаниям и эпитетам, применяемым к нему, мы можем увидеть симпатию автора и самого Олега к кудеснику.Олег называет его посланником богов,мудрым старцем.Мы можем сделать вывод,что он был представлен нам как положительный персонаж с положительными чертами характера