Полное имя помещика Урус‑Кучум‑Кильдибаев. Хоть он человек и богатый, но глупый совсем. Коротко говоря дурак. К труду он не привык. Его мягкое и белое тело никогда не ощущало физических нагрузок. Глупый помещик ненавидит своих крестьян. По его мнению они ему мешают. Помещик самый настоящий тиран. Он все делает для того, чтобы его крестьянам тяжело жилось. По воле судьбы крестьяне покидают имение и помещик-дурак радуется этому. Он не мог осознать, что своим трудом он ничего не добьется. Его самоуверенность делает из него самого настоящего зверя. Из-за своего скверного характера он остается один. Однако в конце концов власти делают из него человека дав новых крестьян. Но жизнь помещика уже не та. Он стал диким и жизнь в неволе ему не нравится.
Имя потомственного российского дворянина отнюдь не русское - князь Урус-Кучум-Кильдибаев. Перед нами один из приемов иносказания: говорящая фамилия. Эта тюркская фамилия возникла не случайно. Только ордынское иго можно сравнить с игом крепостным, только врагу придет в голову мысль «сократить» население, уничтожить русского кормильца.
В замятинской Руси концентрированно выражена красота и нарядность русских сказок и былин, проявившаяся прежде всегда в насыщенности и чистоте красок, густых «звонких», глубоких, подчеркнуто определенных. Русь Замятина, золотая и красочная, утопает в липовом и сиреневом цвету. Она благоухает весенним разнотравьем, запахами деревенской, полевой Руси. Ее украшают «белокипенные» зубчатые стены монастырей, древние, нахохлившиеся, похожие на дремлющих бояр крепостные башни. И надо всем этим великолепием парят в небесной синеве золотые «кресты-ласточки» русских церквей. Это страна необозримых «духовных далей, страна странников, скитальцев и искателей, страна мятежная и жуткая в своей стихийности, в своем народном дионисизме, не желающем знать формы».
Характеристика помещика.
Полное имя помещика Урус‑Кучум‑Кильдибаев. Хоть он человек и богатый, но глупый совсем. Коротко говоря дурак. К труду он не привык. Его мягкое и белое тело никогда не ощущало физических нагрузок. Глупый помещик ненавидит своих крестьян. По его мнению они ему мешают. Помещик самый настоящий тиран. Он все делает для того, чтобы его крестьянам тяжело жилось. По воле судьбы крестьяне покидают имение и помещик-дурак радуется этому. Он не мог осознать, что своим трудом он ничего не добьется. Его самоуверенность делает из него самого настоящего зверя. Из-за своего скверного характера он остается один. Однако в конце концов власти делают из него человека дав новых крестьян. Но жизнь помещика уже не та. Он стал диким и жизнь в неволе ему не нравится.
Имя потомственного российского дворянина отнюдь не русское - князь Урус-Кучум-Кильдибаев. Перед нами один из приемов иносказания: говорящая фамилия. Эта тюркская фамилия возникла не случайно. Только ордынское иго можно сравнить с игом крепостным, только врагу придет в голову мысль «сократить» население, уничтожить русского кормильца.
Объяснение:
В замятинской Руси концентрированно выражена красота и нарядность русских сказок и былин, проявившаяся прежде всегда в насыщенности и чистоте красок, густых «звонких», глубоких, подчеркнуто определенных. Русь Замятина, золотая и красочная, утопает в липовом и сиреневом цвету. Она благоухает весенним разнотравьем, запахами деревенской, полевой Руси. Ее украшают «белокипенные» зубчатые стены монастырей, древние, нахохлившиеся, похожие на дремлющих бояр крепостные башни. И надо всем этим великолепием парят в небесной синеве золотые «кресты-ласточки» русских церквей. Это страна необозримых «духовных далей, страна странников, скитальцев и искателей, страна мятежная и жуткая в своей стихийности, в своем народном дионисизме, не желающем знать формы».