Жазылым. 2-тапсырма. Мәтіннен деректі және дерексіз зат есімдерді тауып жазыңда
Мұхтар Омарханұлы Әуезов (1897-1961) Шығыс Қазақстан облысы, Абай ауданында дүниеге келген. Әкесі Омархан, атасы Әуез де хат танитын сауатты адамдар болған. Мұхтар атасы, Әуездің әжесі Дінәсілдің тәрбиесін көрген. Атасы Мұхтардың сауатын әліппемен емес, Абайдың өлеңдерімен ашқан. Ол жастайынан Абай өлеңдерін жаттап өскен. Кейін барлық өмірін Абайға арнаған. «Абай жолы» романын жазған. Мұхтар Әуезов – ғұлама жазушы.
Ғұлама жазушы Мұхтар Әуезов атақты «Абай жолы» романын жазды. Осы роман арқылы қазақ халқы мен ақын Абай күллі әлемге танытты. Мұхтар Әуезовтің «Абай жолы» романы дүниежүзі халықтарының 116 тіліне аударылған. «Абай жолын» оқыған Камерун елінің жазушысы Бенджамин Матип: «Мен бұрын қазақ деген халықты естіп көрмеген едім. М. Әуезовтің ағылшын тіліндегі ғажайып кітабын оқып, қазақтың кім екенін білдім. Мен қазақ халқының тамаша ақыны Абаймен таныстым», - деп таңырқайды
меня убьёт казаховедка,жвдвдвжвж
ответ:
әдепті , әдетте, арлы да иманды, қайырымды да, мейірімді келеді, айналасымен , ел-жұртпен сыйластыққа, ынтымақ - бірлік пен татулықта өмір сүреді. болатын барлық жақсы қасиеттерді үйреніп, жаман мінез, әдеттерден, ұнамсыз қылықтардан аулақ болуға тырысуы керек. жолдастарымен, туыстарымен қарым - қатынас жасағанда, оның таныс еместігіне, алыс жақындығына, үлкен кішілігіне , қызмет дәрежесіне қарамай, кішіпейіл, әдепті болуы керкек. бұл сенің ілік борышың. ілік қасиетінің қайнары – сәлем беру, үлкенге сый –құрмет, кішіге ізеттілік көрсету екенін білеміз. ң әр күнгі іс - қимылы таңертеңгі сәлем мен жақсы лебіз. ілік – өткінші міндет емес, өмірлік міндет. әдептіліктің белгісі-сәлемдесу.қазақта “әдепті елдің алыстан сәлем береді”, деген аталы сөз бар. өйткені сәлемдесу, амандасу ң әрбір жан иелерінің бір-біріне ізет, сый құрметін көрсетеді. әдеп, қ амандасудан басталады. ң рухани тарихында қолы жеткен зор игілігі – сәлемдесу. сәлемдесу о заманнан құдайшылық, имандылық кісілік нышаны ретінде түсініліп, қабылданған.
объяснение:
ответ:
коркыт ата-великий мыслитель тюркских народов, жырау, кобызист.
коркыт ата известен как личность, оставившая след в жизни, за которой оставалось -музыкальное наследие. о периодах существования коркыт-ата в науке сформировались различные предположения. однако большинство исследований заключалось в том, что коркыт-ата родился в начале 10 века в огузско-кыпчакском племенном объединении, жившем вдоль сырдарьи, в течение трех лет ее мать поднимала в пух. один раз в год прижимается. перед рождением коркыта в течение трех дней, трех ночей, без слез начинает светиться темнота. суровые черные бури-метель, страны,-а людей чувство страха. в связи с этим, имя ребенка называлось “коркыт”.
объяснение: