Ы.Алтынсарин «Өнер-білім бар жұрттар» өлеңі Ел болашағы жас ұрпақ екенін тағы да бір рет дәлелдеп айтады.
Білімді алып, ғыдымды дамытып, баю керек деген мақсатта айтады.
Елді дамытушы жастарға білім алудың нақты көздерін белгілеп айту мақсатында сөз етеді.
Елді дамытушы жас ұрпаққа білім алып, елді дамыту керек деген мақсатта айтады.
если отправите еще 7 и 8 задание в онлайн мектеп
<<Тау мен тасты су бұзады, адамзатты сөз бұзады» деген ауыздан шыққан әр лебізге жауапкершілікпен қараған бабаларымыздан көп ілгері кете қойған жокпыз-ау! Өйткені, бүгінгі сөйлеген сөзіміздің түпкі нәтижесі шынайылықты мәнiнен қиын. Көпшіліктің басы жиі қосылатын той-томалаққа бара қалсақ, асабалардың: «Зима халада, гуси-гуси га-га-га, толыватыр тамада, қуыс-ҚУЫС қалада, қол соқпайсыздар ма, ойыншық па сіздерге тамада» деген секілді «әдемi> әзілдеріне «қарық болып» қайтамыз. Мағынасыз сөзі, анайы қалжыңдарына қайта-қайта қошемет сұрап алатын оларға қарап, «ұялмас бетке талмас жақ бiтетiнiн» тағы мойындаймыз. Анығында «оттың шаласынан сөздің шаласы жаман>> емес пе еді? Осы шала сөздердің бізге тигізер зияны туралы ойланып көрдік пе? Сөз жауапкершілігі, сөйлеу мәдениеті мамандар талқылауындағы бүгінгі тақырып ОСЫ.
Сын идет вслед за отцом.
Ағайын бірде араз, бірде тату.
Родичи и ссорятся, и мирятся, но никогда не расходятся
Мал қонысын іздейді, Ер туысын іздейді.
Скотина ищет свой хлев, джигит – свою родню.
Әкені көріп ұл өсер, шешені көріп қыз өсер.
Cын берет пример с отца, дочь - с матери.
Досты періште қосады, құданы құдай қосады
С другом сводит ангел, со сватом сводит сам Бог
Приглашай родственников обедать, а не работать.
Қыз - қонақ
Дочь - гостья
Жақыныңды жат етсең, Жатқа күлкі боларсың.
Сторониться своих – стать посмешищем для чужих
Ағайын бір өліде, Бір тіріде керек
С родней радостью поделишься – радости прибавится, горем поделишься – горе убавится.
Анаңды Меккеге үш арқалап барсаң да, қарызыңнан құтыла алмайсың
Даже если трижды мать на себе в Мекку перевезешь - с долгом перед ней не рассчитаешься