Тыңдайық және оқиық 4. Мәтінді тыңда. Жүргізіп оқы. Балалар өздерін қалай таныстыр-
ғанын айт.
Медет: Сәлеметсіз бе, аға! Сізге қонақтар келді. Атарба-
мен қыдыртыңызшы.
Еркін ағай: Сәлеметсіңдер ме, балалар! Ең көрікті жер-
ге (мекенге) қош келдіңдер! Мен осы жерде бала кезімнен
тұрамын. Танысайық, менің атым Еркiн. Менімен бірге
қыдырыңдар.
Фарида: Еркін аға, менің атым Фарида. Шымкентте
тұрамын.
Расул: Менің атым - Расул. Оралда тұрамын.
Дина: Менің атым - Дина. Семейде тұрамын.
ответ:Для начала хотелось бы перечислить те качества, которые, как мне кажется, делают человека героем. Итак, это: умение преодолевать трудности, полезность для общества, самоотверженность, преданность своему делу. Для начала герой это настоящий патриот родины,который готов отдать за свою родную землю свою жизнь,и все самое дорогое что у него есть.Герой пойдет на войну,отстаивая честь своей родины.Именно поэтому если рождается герой -это благополучие страны.
Объяснение:
я писал сам не списывал с интернета
Бақылау
Өңдеу
Абай лирикасы кең көлемді мол қазына; биігі бітпес, тереңі таусылмас сырлы мұра. Абай лирикасы сала-сала. Жалпы лирика деген ұғымға қандай қасиеттер тән болса, Абай өлеңдерінде соның бәрі бар. Абайды бірыңғай қайғының, яки қуаныштың ақыны деуге, не мұңшыл, не күлкішіл ақын деуге тіпті де болмайды. Абай лирикасында осының бәрі түгел, түтас жатыр. Оның сырлы жырларындағы сәл ғана, ең бір жай сезінудің өзі оқырманның жан жүйесін, көңіл күйін түгел тебіренте толқытып, барлық пернені түгел басып, барлық шекті түгел сөйлеткендей сайрайды. Бұл - ғажайып құбылыс.
Абайдың саяси-әлеуметтік лирикасын талдар тұста, алдымен, ақын - өз дәуірінің үні екенін ескеру шарт. Суреткер өзі өмір сүріп отырған қоғамнан тыс, жеке-дара қалып, томаға тұйық өмір сүре алмайды. Ен өзіндік дүние танымына сәйкес әлеуметтік көзқарасы бар. Сондықтан, өмір құбылыстарын суреттегенде оған өз қарым-қатынасын көрсетпей қала алмайды. Өз шығармасында сәулелеңген өмір шындығы туралы өз кесімін айтып, өз «үкімін» шығарады. Абай да өз лирикасының керекті жерінде кейбір қоғамдық қатынастардан белгі бере отырып, өзінің өмірге көзқарасын, таным-тапғамын, идеялық бетін айқындайды. Абай - өз дәуіріне қатал сыншы болған адам. Қараңғы даладағы қат-қабат қарау әрекеттер - заңсыздықтар мен зұлымдықтар ақынды қатты күйзелтеді де, дәл осы жеке басқа тән жай- күйлер енді бірде арнасынан асып, қоғамдық сипат алған. Сонда, ақынның бір адамды сынағаны - сол сияқты бүтін бір қауымды сынағаны, тілін болыс пен ұлыққа түйресе, сол кеселді туғызып отырған патша әкімшілігіне түйрегені болып шығады.