тапсырма . Мәтінді оқып , стилін анықта . Қою қаріппен жазылған сөздер Сламбек Тәуекелдің « Жерұйық » фильмі ұлы Абайдың « Адамзаттың бәрін сүй : « Бауырым ! » деп деген сөзімен басталады . Фильмге кішкентай кәріс баласы Сон Лаврентийдің естеліктері арқау болған . Кинода ХХ ғасырдың трагедиясы суреттеледі . Ұлы Отан соғысы жылдарында өз жерінен қуғындалып , Қазақстанға ер аударылып келген Фильмнің бас кейіпкері Орынбай – өмірде болған адам . Ол - пара сатты қазақ азаматының типтік бейнесі . Барша қазақ халқының бауыр малдығы , жомарттығы , адалдығы осы бейне арқылы көрінеді . Релді белгілі антер Болат Әбділманов шеберлікпен сомдаған . Бұл фильм — қазір Қазақстанда бақытты өмір сүріп жатқан түрлі ұлт өкілдерінің қазақ халқына деген шынайы алғысының белгісі бойынша сөздік жұмысын жаса . ОҚЫЛЫМ МАЗылым кәріс , неміс , түрін , шешен , күрд және басқа да ұлттардың ауыр жағдайы бейнеленген . Ашаршылық , саяси қуғын - сүргін көрген халықтың бастан кешкен қиыншылықтары суреттеледі . үйсіз қалған босқындарды қазақ халқы жылатпайды , бауырына тарта ды . Мыңдаған жанды ажалдан аман алып қалады . Оларімен бір үзім нанын бөліп жейді . Жанашырлық көрсетеді . Кинода бугінгі Қазақстан халқының татулығы пен ынтымақтастығының бастауы көрсетілген . какой стиль текста ?!!​

Дүниедегі ең ұлы сезімдердің бірі – достық. Әр адам дүниеге келгеннен кейін, ес білгеннен-ақ жан дүниесіндегі сырын, мұң-шерін тарқатып, қуанышы мен қайғысын бөлісетін дос іздейді. Қандай да бір қиындыққа тап болсаң, оны досыңмен бөлісіп, досыңның  ақылын тыңдап, шешім таба аласың. Менің ойымша, басқаға жақсы да адал дос болу үшін, ең алдымен, түсінік, адамды тыңдай білу, ақыл бере білу қабілеті жоғары болуы тиіс. Достық адамдардың ең алдымен бір-біріне сенуінен басталады. Ол артқан сайын, достық та қатая түседі. Ал бір-біріне сенімі жоқ, дегенмен өздерін  дос санайтындар да бар, ол жалған достық – бірде бар, бірде жоқ.

«Достық» туралы  нақты ой айтқан философ А.Шопенгауэр өзінің  «Өмірлік данышпандықтың афоризмдері» деген  еңбегінде: «Нағыз шынайы достық адамдардың бір-бірімен терең, таза және адал қарым-қатынасын қажет етеді. Бұл дегеніміз – досыңыздың қайғысы мен қуанышына ортақтаса білу  деген сөз.  Осының бәрі адамның табиғи өзімшілдік, өркөкіректік қасиеттерін жояды» деген. Күнделікті өмірде көңіліңе шапа­ғат сәулесін шашып, сенің төрт құбы­лаң­ды тең ететін айналаңдағы доста­рың­ның басы бұзылмағаны қандай жақсы.

Парсы жазушысы Кабустың әйгілі «Қабуснама» кітабында былай делінген екен: «Ей, перзентім! Мынаны білгейсің: адамға тірісінде доссыз болмайды. Адамның доссыз болғанынан ағайынсыз болғаны жақсы. Бір данышпаннан: «Дос пен ағайынның қайсысы жақсы?» – деп сұрапты. Данышпан «Дос жақсы»,- депті. Сол үшін достарыңның ісі жайында ойла, оларға сәлем-сауқат жіберіп тұр және қамқор бол. Себебі, әркім өз досын жадында тұтпаса, достары да оны есінде сақтамайды, ақырында ол доссыз қалатын болады». Және халықта «Алтын берген – дос емес, ақыл берген – дос» деген мақал бар. Достық – бұл өмірдегі еш нәрсемен бағаланбайтын құндылық.

Дос табу оңай, ал оны сақтау  қиын. Сенім мен жарқын көңіл – достықты берік ететін тірек саналады. Өзі шынайы дос бола білген адамның достары да көп болады және жер бетінде өзін жалғыз сезінбейді. Күнделікті өмірде көңіліңе шапа­ғат сәулесін шашып, сенің төрт құбы­лаң­ды тең ететін айналаңдағы доста­рың­ның басы бұзылмағаны қандай жақсы.  

Объяснение:

Поэт писал в своих стихах почему число семь дорого. Число семь святой фигурой. Вы можете видеть это в словах стихотворения. Семь-летний ребенок к резкому вклада. Мусульмане деда jattatadı семь детей. Aspanımızda накапливается в семи звезд, семи разбойников. Казахские люди понятия из семи качеств, вы знаете, что это число? Казахский народ считается священным числом семь. Потому что в средние века, ученые в течение семи дней, семь поколений, богатства семи слов. 17 век Тауке-хан, "семь Устав" из-за номером qasïettigine. Семь из семи умершего, пекут пироги, jetimen памяти. Наурыз семь еда и повара.