Когда Казахстан стал независимым, в республике произошли большие изменения. 10 декабря 1997 года столицей нашей страны стала Акмола. А 6 мая 1998 года она была переименована в Астану. Это в переводе с казахского означает «столица» . С древних времён существует обычай располагать столицы государств на берегах больших рек. Чем больше воды, тем зеленее и красивее город. Астана расположена в степной полосе на реке Есиль. В книге «Сердце Евразии» Нурсултан Назарбаев сказал: «…Здесь теперь бьется сердце нашей Родины! …» Главным символом города является «Байтерек» . Ёго высота составляет 105 метров. Все знают этот огромный золотистый шар из стекла. Он меняет цвет в зависимости от солнечного света. На уровне 97 метров находится смотровая площадка. Оттуда хорошо виден город. Цифра 97 символизирует год переноса столицы из Алматы в Астану. В здании есть художественная галерея, аквариум и ресторан. Слово «Байтерек» в переводе с казахского означает «тополь» . По старинной казахской легенде, Байтерек – это дерево жизни, которое растёт на вершине горы Кок-Тюбе. В кроне дерева священная птица Самрук откладывает золотое яйцо- Солнце – символ жизни и надежды. Дракон из подземного царства тьмы проглатывает его. Но птица Самрук снова и снова прилетает к дереву и откладывает яйцо. Это символически означает смену зимы и лета, ночи и дня. Так происходит вечная борьба Добра и Зла. Монумент «Байтерек» - это символ настоящего и будущего нашего государства. Он символизирует молодое, крепкое государство, которое сохранило свои исторические корни. Это государство имеет прочную опору и стремление к будущему процветанию. Сегодня Астана становится одним из крупных деловых центров с широкими проспектами, фонтанами и высотными зданиями. Жители Астаны видят, как быстро меняется родной город. У берегов Есиля построены современные здания. Это Президентский Дворец «Ак-Орда» , здание Парламента, Дворец Мира и согласия, Дворец молодёжи, здание Министерств, театры. Интересен и Президентский Центр Культуры – хранилище наследия, культуры и традиций казахстанцев. Этот комплекс образован слиянием государственного Музея Республики Казахстан и Республиканской библиотеки имени Сейфуллина. В Музее насчитывается более 140 тысяч экспонатов, а в библиотеке – более 700 тысяч книг. Возле здания Парламента установлен памятник трём казахским биям: Толе би, Казыбек би и Айтеке би. Они словно сопровождают народ в будущее. Ёще одним интересным объектом столицы является этнографический парк «Карта Казахстана – Атамекен» . Это уникальный музей под открытым небом. Там в миниатюре представлены все города и исторические памятники Казахстана. А в развлекательном центре «Думан» есть единственный в центральной Азии океанариум. Там живёт более 2000 экзотических рыб и акул. Астана – это дружелюбный и спокойный город с красивыми улицами. Каждый год в Астану приезжает много гостей. В городе постоянно проходят различные международные выставки, конференции, фестивали. В июле 1999 года город был удостоен премии ЮНЕСКО «Город Мира» , с 2000 года Астана является членом Международной Ассамблеи столиц и крупных городов. Каждый год в Астане отмечают День Рождения столицы Казахстана. В городе проходят праздничные гулянья и концерты. Здесь всегда рады гостям!
Байдың басқа балалардан алымдылығын аңғарған Құнанбай оны елге шақырып алып, өз жанына ертіп, әкімшілдік - билік жұмыстарына араластырмақ болады. Сөйтіп 13 жастағы Абай ел ісіне араласады. Абай әке қасында болған жылдарда атқамінер би - болыстардың қулық - сұмдықтарын, қазақ даласына ыдырай бастаған феодрулық қатынастардың кереғар қайшылықтары кіріптар еткен әлеуметтік теңсіздіктің зардаптарын, аштық пен жалаңаштықты, патриапхалдық, кертартпа салт - сана, әдет - ғұрып зандарының залалдарынын айқын түсінді. Патша үкіметінің отаршылық саясаты мен парақор орыс әкімдерінің жергілікті би - болыстардың арамза әрекеттерін айнытпай танып, көкірегінде жиркеніш сезімі оянып, соларға қарсы күресуге бел буды, “ елге пайдалы, адамгершілігі бар, әділ басшы болсам ғана жақсы адам боламын” деген тұжырымға бекіді. Осы мақсатпен болыс сайлауына түсіп, жеңіп шығады да, 1876 - 1978 ж. Қоңыр - Көкше еліне болыс боладі. Бұл жылдары Абай өз қолындағы билікті пайдаланып, әділдік таразасын тең ұстауға күш салды. Әлсізге зорлық көрсеткендерді, ұрлық жасағандарды қатты жазаға тартып, халық қамқорына айналды. Оның ел басқарудағы бұл бағыты халықты қалауынша езіп - жаншып жүрген шонжарлар тарапынан қатты қарсылыққа ұшырады, үстінен оязға жалган арыз айтушылар көбейді. Соның бірі Үзікбай Бөрібаевтың “Таймақкөл деген жерімді тартып алды ” деген жалған арызы бойынша көтерілген іс 10 жыл сүргінге созылып, ақыры Е. П. Михаэлистің көмегімен аяқсыз қалды. П. В. Маковецкий бұл істі 1884 ж. 27 тамызда жалған жала деп тауып, қысқартып тастады. Ақын үстінен жазылған “Абай барымта алды, ауыл шайып әйел қорлады” деген бір топ шонжар дұшпандарының арызы да нәтіжесіз қалды.
Патша үкіметінің отаршылық саясаты мен парақор орыс әкімдерінің жергілікті би - болыстардың арамза әрекеттерін айнытпай танып, көкірегінде жиркеніш сезімі оянып, соларға қарсы күресуге бел буды, “ елге пайдалы, адамгершілігі бар, әділ басшы болсам ғана жақсы адам боламын” деген тұжырымға бекіді. Осы мақсатпен болыс сайлауына түсіп, жеңіп шығады да, 1876 - 1978 ж. Қоңыр - Көкше еліне болыс боладі. Бұл жылдары Абай өз қолындағы билікті пайдаланып, әділдік таразасын тең ұстауға күш салды. Әлсізге зорлық көрсеткендерді, ұрлық жасағандарды қатты жазаға тартып, халық қамқорына айналды. Оның ел басқарудағы бұл бағыты халықты қалауынша езіп - жаншып жүрген шонжарлар тарапынан қатты қарсылыққа ұшырады, үстінен оязға жалган арыз айтушылар көбейді. Соның бірі Үзікбай Бөрібаевтың “Таймақкөл деген жерімді тартып алды ” деген жалған арызы бойынша көтерілген іс 10 жыл сүргінге созылып, ақыры Е. П. Михаэлистің көмегімен аяқсыз қалды. П. В. Маковецкий бұл істі 1884 ж. 27 тамызда жалған жала деп тауып, қысқартып тастады. Ақын үстінен жазылған “Абай барымта алды, ауыл шайып әйел қорлады” деген бір топ шонжар дұшпандарының арызы да нәтіжесіз қалды.