Түбір мен қосымша немесе сөздер аралығында қатар келген дыбыстардың алдыңғысының кейінгі дыбысқа ықпал етуі, үндесуі: А) Ілгерінді ықпал В) Кейінді ықпал С) Тоғыспалы ықпал D) Буын үндестігі Е) Регрессивті ықпал
10. Буын үндестігіне бағынбайтын қосымшаларды көрсетіңіз: А) -лар,-лер,-дар,-дер,-тар,-тер В) -қор,-кеш,-нікі,-мен,-қой,-паз С) -ға,-та,-да,-қа,-па,-ба D) -сыз,-сіз,-шы,-ші,-ша,-шя Е) -дай,-лай,-тай,-сай,-қай,-ғай
11. Буын дегеніміз не?
А) Тілдегі сөздердің бір-біріне мағыналары жағынан ерекшеленуі В) Тілімізде дыбыстардың сырын ашады С) Дауыс құбылысының бірнеше толқынмен бөлшектеніп үзіліп-үзіліп айтылуындағы ауаның бір толқыны D) Белгілі бір тілге ғана тән біркелкі, бір дыбысты дыбыс құбылыстарын сипаттап беру Е) Дұрыс жауабы жоқ

Ақиқат– таным теориясының негізгі категориясы, адам ойының өмір шындығымен сәйкестілігі.

Ақиқат — танушы кісінің объектіні дұрыс, дәл бейнелеуі, адам санасынан тыс және тәуелсіз күйінде, өмір сүрген қалпында көрсетуі. Ақиқат категориясы білімнің затқа сәйкес келуін ғана емес, танымдық қызмет тәсілін де сипаттайды. Объективті ақиқат — білімінің адамға да, адамзатқа да тәуелсіз мазмұны. Ақиқат — салыстырмалы, себебі ол ішкі қайшылықта үнемі дамып, толықтырылып, тереңдетіліп, түзетіліп отыратын процесс. Абсолюттік ақиқат — затты толық сипаттайтын, таным дамуында теріске шығарылуы мүмкін емес мызғымас ілім. Салыстырмалы ақиқат пен абсолюттік ақиқат диалектик. байланыста. Салыстырмалы ақиқатта абсолюттік ақиқаттың ұшқыны бар, ал абсолюттік ақиқат салыстырмалы ақиқаттың жиынтығы (қ. Абсолютті және салыстырмалы ақиқат) негізінде құралады.[1]

Бұлақ басындағы әңгіме.

Адамдардың басқа жаратылыстардан ерекшелігі сөйлеу қабілетінде.

Ал, жақсылыққа жақсылықпен жауап беру, яғни рахмет айту біздің парызымыз.

Сенің ойыңша бізді қоршаған орта жақсылықты түсінбейді,- деп ойлайсың ба? Жоқ, жанды, жансыз табиғат иелерінің бәрі, не жақсы, не жаман бәрін түсінеді, тек жауап бере алмайды. Сондықтан, біз мүмкіндігінше кез келген жақсылыққа рахмет айтуымыз керек. Осыны есіңде сақта, балам.

Бұл мәтіннің негізгі ойы адамды жақсылықты бағалай білуге, жақсылыққа тәрбиелеу,

Объяснение: