1. Заттың атын білдіретін сөз табы зат есім деп аталады. Сұрақтары: Кім? Не? Кімдер? Нелер? Мысал: Айзере, мектеп
2. Заттың сынын, түр-түсін, сапасын білдіретін сөз табы сын есім деп аталады. Сұрақтары: қандай? Қай? Мысал: сары, үлкен, сапалы
3. Заттың санын, ретін білдіретін сөз табы есім деп аталады. Сұрақтары: Қанша? Неше? Нешеу? Нешінші? Мысал: бір, екінші, үшеу, алтыдан бес
4. Есімдіктер - заттың атын, сынын, санын,олардың аттарын білдірмейтін, бірақ солардың (зат есім, сын есім, сан есімдердің) орнына жұмсалатын сөз табы.
Мысал: менің, өзім
5. Заттың қимылын, іс-әрекетін білдіретін сөз табы етістік деп аталады. Сұрақтары: Не істеді? Не қылды? Қайтті? Мысал: ойнады, жүрді, оқыды
Отырар кітапханасы — моңғол билігіне дейінгі Отырарда орналасқан ірі кітапхана. Фарабтағы (Отырар) кітапхананың негізін қалаушы ретінде ғалым әрі философ Әл-Фараби қарастырылады.[1][2][3][4][5] (орыс.) XII ғасырдың соңындағы кітап жинақтардың қараушысы Сунақ руынан шыққан Хисамуддин делінеді. Кітапхана ауқымы жағынан тек Александрия кітапханасына жол береді. Отырар Шыңғысхан жорықтарынан кейін жер бетінен тып-типыл етілді, ал кітапхананың кейінгі тағдыры әлі күнге дейін белгісіз. Кітаптардың тағдыры жайлы жазба деректерде айтылмаған. Ортағасырлық өзге кітапханалардың тағдыры жайлы аңыздар сияқты Отырар кітапханасының кітаптарының айналасында әңгімелер көп. Осы жағымен ол іздеушілерді өзіне тартады. Кейбір деректердің хабарлауынша, моңғол шапқыншылығы кезінде кітаптарды қорғау үшін жерасты жолдарында сақтауы мүмкін.
1. Заттың атын білдіретін сөз табы зат есім деп аталады. Сұрақтары: Кім? Не? Кімдер? Нелер? Мысал: Айзере, мектеп
2. Заттың сынын, түр-түсін, сапасын білдіретін сөз табы сын есім деп аталады. Сұрақтары: қандай? Қай? Мысал: сары, үлкен, сапалы
3. Заттың санын, ретін білдіретін сөз табы есім деп аталады. Сұрақтары: Қанша? Неше? Нешеу? Нешінші? Мысал: бір, екінші, үшеу, алтыдан бес
4. Есімдіктер - заттың атын, сынын, санын,олардың аттарын білдірмейтін, бірақ солардың (зат есім, сын есім, сан есімдердің) орнына жұмсалатын сөз табы.
Мысал: менің, өзім
5. Заттың қимылын, іс-әрекетін білдіретін сөз табы етістік деп аталады. Сұрақтары: Не істеді? Не қылды? Қайтті? Мысал: ойнады, жүрді, оқыды
6. Өзгеріс
Ө - д/ты, жіңішке, ашық, еріндік
З - д/сыз, ұяң
Г - д/сыз, ұяң
Е - д/ты, жіңішке, ашық, езулік
Р - д/сыз, үнді
І - д/ты, жіңішке, қысаң, езулік
С - д/сыз, қатаң
Үнемдеу
Ү - д/ты, жіңішке, ашық, еріндік
Н - д/сыз, үнді
Е -
М - д/сыз, үнді
Д - д/сыз, ұяң
Е -
У - д/сыз, үнді
Септеу: теңіз, сәулетші
А.с.: теңіз, сәулетші
І.с.: теңіздің, сәулетшінің
Б.с.: теңізге, сәулетшіге
Т.с.: теңізді, сәулетшіні
Ж.с.: теңізде, сәулетшіде
Ш.с.: теңізден, сәулетшіден
К.с.: теңізбен, сәулетшімен
Ертең оқушы мектепке барады.
Барады - баяндауыш
Оқушы - бастауыш
Мектепке, ертең - пысықтауыш
Балалар, кемелер, ауылдар, гүлдер, қораптар, кірпіштер
Объяснение:
Отырар кітапханасы — моңғол билігіне дейінгі Отырарда орналасқан ірі кітапхана. Фарабтағы (Отырар) кітапхананың негізін қалаушы ретінде ғалым әрі философ Әл-Фараби қарастырылады.[1][2][3][4][5] (орыс.) XII ғасырдың соңындағы кітап жинақтардың қараушысы Сунақ руынан шыққан Хисамуддин делінеді. Кітапхана ауқымы жағынан тек Александрия кітапханасына жол береді. Отырар Шыңғысхан жорықтарынан кейін жер бетінен тып-типыл етілді, ал кітапхананың кейінгі тағдыры әлі күнге дейін белгісіз. Кітаптардың тағдыры жайлы жазба деректерде айтылмаған. Ортағасырлық өзге кітапханалардың тағдыры жайлы аңыздар сияқты Отырар кітапханасының кітаптарының айналасында әңгімелер көп. Осы жағымен ол іздеушілерді өзіне тартады. Кейбір деректердің хабарлауынша, моңғол шапқыншылығы кезінде кітаптарды қорғау үшін жерасты жолдарында сақтауы мүмкін.