«Астана дегеніміз - Астана. Қазақша әдемі естіледі. Қомақты ауыз толады, қысқа да нұсқа, әуезді. Орысша да, ағылшынша да солай естіледі. бұл атауда батылдық, мығымдық және айқындық рең бар» - деп жазды Елбасымыз Н. Ә. Назарбаев. Қазір Астана атауының құлаққа сіңсігені сондай, соншама көп жыл бойы осылай аталып кеп жатқандай сезілді. (13. 12. 2012 ж Ақтөбе газеті)
Халықаралық EXPO - 2017 қарсаңында Астана қаласын тамашалау үшін отбасымызбен демалыста арнайы бардық. Алған әсерім ерекше. Бес күн болдық. EXPO - 2017 көрмесімен бірге, Астананың ең көрікті жерлерінде өз көзіммен көріп тамашаладым. Гүлзарлар, биік зәулім ғимараттар, үйлер, көпірлер, ескерткіштер бәрі - бәрі ғажайып. Бұрын тек ба здерден оқып, теледидардан көрсем, былтырғы жылы өз көзіммен көріп куә болдым. Астана маған қатты ұнады. Болашақта Астана қаласында өз білімімді жалғастырғым келеді. Астана, гүлдене, көркейе бер!
түркі тектес халықгардың, соның ішінде қазақтардың материалдык жəне рухани құндылықтарының даму сатысы; этномəдени жүйенің қалыптасуындағы табиғи-тарихи тұрпат. Адамзат тарихын зерттеу барысында өркениет атауының өзіне əр түрлі, кейде бір-біріне қарама-қайшы анықтамалар қалыптасты. Америка тарихшысы Л.Морган (1999-188ә) мен Ф.Энгель оны адамзат дамуындағы жоғары, жазусызуды енгізу кезеңі ("тағылық — жабайылық — "өркениеттілік" ұштағаны арқылы) ретінде сипаттады. Кейінгі кездері бұл термин адамзат дамуының аймақтық, салыстырмалы түрде бір-біріне тәуелсіз жетілген пішімдерін бейнелеу үшін қолданылып жүр. Еуропаға əсіре табынушы кейбір ойшылдар өздігінше жетілген мәдени-тарихи аймақтардың санын түгендеп, кейде — 8 (О.Шпенглер), кейде 36 өркениет ошағына (А.Тойнби) жеткізіп қойды. Әйтсе де, осы тұжырымдаманы жақтаушылар Алтайдан Карпат тауларына дейінгі ұлан-байтақ кеңістікте көшпелі-отырықшы тұрмыс кешкен түркі тектес халықтардың өткеніне астамшылдықпен қарап, "тарихи дамудан тысқары қалған қауым" ретінде көрсетуге тырысты.
Астана - сұлу қала
«Астана дегеніміз - Астана. Қазақша әдемі естіледі. Қомақты ауыз толады, қысқа да нұсқа, әуезді. Орысша да, ағылшынша да солай естіледі. бұл атауда батылдық, мығымдық және айқындық рең бар» - деп жазды Елбасымыз Н. Ә. Назарбаев. Қазір Астана атауының құлаққа сіңсігені сондай, соншама көп жыл бойы осылай аталып кеп жатқандай сезілді. (13. 12. 2012 ж Ақтөбе газеті)
Халықаралық EXPO - 2017 қарсаңында Астана қаласын тамашалау үшін отбасымызбен демалыста арнайы бардық. Алған әсерім ерекше. Бес күн болдық. EXPO - 2017 көрмесімен бірге, Астананың ең көрікті жерлерінде өз көзіммен көріп тамашаладым. Гүлзарлар, биік зәулім ғимараттар, үйлер, көпірлер, ескерткіштер бәрі - бәрі ғажайып. Бұрын тек ба здерден оқып, теледидардан көрсем, былтырғы жылы өз көзіммен көріп куә болдым. Астана маған қатты ұнады. Болашақта Астана қаласында өз білімімді жалғастырғым келеді. Астана, гүлдене, көркейе бер!
Объяснение:
Это эссе!
түркі тектес халықгардың, соның ішінде қазақтардың материалдык жəне рухани құндылықтарының даму сатысы; этномəдени жүйенің қалыптасуындағы табиғи-тарихи тұрпат. Адамзат тарихын зерттеу барысында өркениет атауының өзіне əр түрлі, кейде бір-біріне қарама-қайшы анықтамалар қалыптасты. Америка тарихшысы Л.Морган (1999-188ә) мен Ф.Энгель оны адамзат дамуындағы жоғары, жазусызуды енгізу кезеңі ("тағылық — жабайылық — "өркениеттілік" ұштағаны арқылы) ретінде сипаттады. Кейінгі кездері бұл термин адамзат дамуының аймақтық, салыстырмалы түрде бір-біріне тәуелсіз жетілген пішімдерін бейнелеу үшін қолданылып жүр. Еуропаға əсіре табынушы кейбір ойшылдар өздігінше жетілген мәдени-тарихи аймақтардың санын түгендеп, кейде — 8 (О.Шпенглер), кейде 36 өркениет ошағына (А.Тойнби) жеткізіп қойды. Әйтсе де, осы тұжырымдаманы жақтаушылар Алтайдан Карпат тауларына дейінгі ұлан-байтақ кеңістікте көшпелі-отырықшы тұрмыс кешкен түркі тектес халықтардың өткеніне астамшылдықпен қарап, "тарихи дамудан тысқары қалған қауым" ретінде көрсетуге тырысты.