Составить 3 вопроса.Пос могите .
«Күлтегін» жыры - өз алдына дербес, бірақ сюжеттік жағынан бір-бірі-
жазылым
мен тығыз байланысты сегіз топтамадан тұрады. Әр топтама нұсқа - мазмұны
и
жағынан бір-бір хикая. Бірінші топтама - қағанның халқына айтқан үндеуі;-тапсырма. Са
екіншісі Түркі қағандығы жерінің кеңдігін суреттейді; үшіншісі түркілердің
сүйеніп, «Кү
әскери жорықтарын жыр етеді; төртіншісі - көршілес табғаш халқының
қастандық әрекеттері туралы; бесіншісі - осы соғыстың түркілерге қатері
жайында; алтыншысы - түркі халқын жігерлендіру туралы; жетіншісі - түрні
халқының даңқын көкке көтерген Білге қаған жөнінде; сегізінші топтама …
осы ескерткіш-жырды жазуға себеп болған жайттар туралы.
Бір Тәңірдің қолдауымен таққа отырып,
Түркі халқы үшін
Түнде ұйықтамадым,
Күндіз отырмадым.
Жалаңаш халықты тонды еттім,
Аш халықты қоңды еттім,
Айдарлысын құлдықтан сақтадым,
Тұлымдысын тұлдықтан сақтадым.Кедей халқын бай қылдым,
Төрт құбыласын сай қылдым,
Көріксізін Күн, ажарсызын Ай қылдым…
Төбеңнен Тәңірі ба ,
Астыңнан жер айырылмаса,
Түркі халқы, ел-жұртыңды кім қорлайды? - деп, бар ғұмырын түркі
жұртын Мәңгілік ел етуге арнаған асыл текті қағандар арманын тасқа
қашап жаздырған екен.
Мұхтар Омарханұлы Әуезов – қазақтың ұлы жазушысы, қоғам қайраткері, ғұлама ғалым, Қазақстан ғылым академиясының академигі (1946), филология ғылымдарының докторы, профессор (1946), Қазақ КСР-нің еңбек сіңірген ғылым қайраткері (1957)Ол қазіргі Шығыс Қазақстан облысының Абай ауданындағы Бөрілі деген жерде 1897 жылы 28 қыркүйекте туған. Шыққан руы қожа. Мұхтардың атасы Әуез ескіше сауаты бар, араб, парсы, ортазиялық түркі әдебиетімен таныс болған. Мұхтар бала кезінде атасының үйретуімен арабша хат таниды. Мұхтардың әкесі Омархан да, атасы Әуез де Абай аулымен іргелес отыратын, құдалы, дос-жар адамдар еді. 1908 жылы Семейдегі Камалиддин хазірет медресесінде оқып, одан кейін орыс мектебінің дайындық курсына ауысады. 1910 жылы Семей қалалық бес кластық орыс қазына училищесіне оқуға түсіп, соңғы класында оқып жүргенде «Дауыл» атты алғашқы шығармасын жазады. Училищені 1915 жылы аяқтап, Семей қалалық мұғалімдер семинариясына түседі. Семинарияда оқып жүріп Шәкәрім Құдайбердіұлының «Жолсыз жаза» дастанының негізінде «Еңлік-Кебек» пьесасын жазып, оны 1917 жылы маусым айында Ойқұдық деген жерде сахнаға шығарады.
Көкпар - ұлттық ат спорты ойындарының бірі. Ойын атауының шығу тегіне байланысты бірнеше нұсқалар бар: “көк бөрі” немесе "көк бөрте". Тағы бір нұсқасында "көкпар" сөзіндегі "пар" бөлшегі паршалау, пәрелеу деген сөздерден шыққандығы айтылады.Көкпар - ұлттық ат спорты ойындарының бірі. Ойынның атауы “көк бөрте” (лақ) сөзінен шыққан.
Дәстүрлі қазақ қоғамында Көкпарға жасқа толған серкенің семізі таңдалған. Семіз серке терісі жыртылмайды. Орташа салмағы 70-80 келідей болады. Басқа малдың терісі жыртылғыш болғандықтан Көкпарға тартпайды.