—Ата, сіз ана тілімізді жақсы білемін деп ойлайсыз ба?
—Жоқ ботам, қазақ тілі-бай тіл ғой. Ешкім қазір қазақ тілінде жақсы сөйлемейді. Бұл заман талабы.
—Сонда қалай?
—Адамдар қазір полиглот қой.
—Полиглот?
—Ия балам. Адамдар қазір көп тіл біледі. Бірақ өз ана тілінде сөйлей бермейді. Орыс, ағылшын тілдерін жетік меңгергенімен, өз тіліне келгенде абыржып қалады.
—Бірақ көп тіл білген жақсы ғой, ата.
—Әрине жақсы. Өзге тілдің бәрін біл, өз тіліңді құрметте демекші өз тілін біліп жүрген де абзал.
—Сонда бізге қазақ тілін үйрететін үйірме қажетті ме?
—Ия. Дарынды жастар өзінен кішілердің ана тілімізді меңгеруіне көмектеседі деп сенемін.
Мухтар Омарханович Ауэзов родился в Семипалатинской области в семье кочевника-казаха. Его первым учителем стал дед Ауэз, учивший мальчика грамоте по рукописному сборнику стихов великого казахского поэта и просветителя Абая Кунанбаева. Через переводы Абая Мухтар впервые узнал никогда не слыханные им дотоле имена русских классиков — Пушкина, Лермонтова, Крылова — и героев их произведений. Выросший в семье, где любили и почитали Абая, Ауэзов посвятил много лет изучению его жизни и творчества. В казахской кочевой степи, где жил Абай, до революции почти не было грамотных людей, поэтому сведения о поэте и тексты его стихов Мухтар Ауэзов по крупицам собирал у современников Абая. Он написал его научную биографию, издал его стихи и философские изречения, уже зрелым писателем создал роман-эпопею в двух книгах под общим названием «Путь Абая». В этом романе при всей его исторической достоверности образ главного героя не просто литературный портрет, а обобщенный характер общественного деятеля, посвятившего жизнь борьбе за освобождение своего народа от гнета баев-феодалов и невежественного духовенства, борьбе за приобщение казахов к русской демократической культуре. Роман-эпопею Ауэзова не случайно называют энциклопедией жизни казахской кочевой степи XIX в.
Көп тіл білгім келеді
Объяснение:
—Ата, сіз ана тілімізді жақсы білемін деп ойлайсыз ба?
—Жоқ ботам, қазақ тілі-бай тіл ғой. Ешкім қазір қазақ тілінде жақсы сөйлемейді. Бұл заман талабы.
—Сонда қалай?
—Адамдар қазір полиглот қой.
—Полиглот?
—Ия балам. Адамдар қазір көп тіл біледі. Бірақ өз ана тілінде сөйлей бермейді. Орыс, ағылшын тілдерін жетік меңгергенімен, өз тіліне келгенде абыржып қалады.
—Бірақ көп тіл білген жақсы ғой, ата.
—Әрине жақсы. Өзге тілдің бәрін біл, өз тіліңді құрметте демекші өз тілін біліп жүрген де абзал.
—Сонда бізге қазақ тілін үйрететін үйірме қажетті ме?
—Ия. Дарынды жастар өзінен кішілердің ана тілімізді меңгеруіне көмектеседі деп сенемін.
Мухтар Омарханович Ауэзов родился в Семипалатинской области в семье кочевника-казаха. Его первым учителем стал дед Ауэз, учивший мальчика грамоте по рукописному сборнику стихов великого казахского поэта и просветителя Абая Кунанбаева. Через переводы Абая Мухтар впервые узнал никогда не слыханные им дотоле имена русских классиков — Пушкина, Лермонтова, Крылова — и героев их произведений. Выросший в семье, где любили и почитали Абая, Ауэзов посвятил много лет изучению его жизни и творчества. В казахской кочевой степи, где жил Абай, до революции почти не было грамотных людей, поэтому сведения о поэте и тексты его стихов Мухтар Ауэзов по крупицам собирал у современников Абая. Он написал его научную биографию, издал его стихи и философские изречения, уже зрелым писателем создал роман-эпопею в двух книгах под общим названием «Путь Абая». В этом романе при всей его исторической достоверности образ главного героя не просто литературный портрет, а обобщенный характер общественного деятеля, посвятившего жизнь борьбе за освобождение своего народа от гнета баев-феодалов и невежественного духовенства, борьбе за приобщение казахов к русской демократической культуре. Роман-эпопею Ауэзова не случайно называют энциклопедией жизни казахской кочевой степи XIX в.
МОЖНО ЛУЧШИЙ ОТВЕТ))