Әссе-Батыр Баян поэмасы -Мағжан Жұмабаевтың қаламынан туған шоқтығы биік шығармаларының бірі.Бұл поэма ҚАЗАҚ топырағында туған тұңғыщ психологиялық поэма.Шығармада Баянның елін,сатып қалмақ қызымен бірге қащқан!)туған бауыры Ноян мен сүйген қызы Бөбекті өз қолымен атуы,керек деген!?)Кейін қалмақ тармен соғыста қаза табуы баяндалған.Баянның бұл әрекеті біз үшін құпия түрде қалды!.Батыр Баянның барлығында,жаугершілігінде шек жоқ)Ол бір өзі талай жаудың бетін қайтаруға әлі жетеді!
Объяснение:Мейірімділік — адамның өзге біреуге жылылығын, ізгі ниеті мен лебізін білдіру көрінісі. Мейірімділік адамдар арасындағы сыйластық, кең пейілділік, жанашырлық, ізгі ниет секілді қасиеттерге негізделеді. Мейірімділік адамның жоғары адамгершілік белгісі ретінде оның бүкіл тыныс-тіршілігін, жан дүниесін жадырататын, шат-шадыман тіршілігі үшін қажетті аса маңызды қасиеттің бірі болып саналады. “ Мейірімділік, махаббат, қайырымдылық, адалдық секілді ақ жүректен шығады” (Шәкерім). Қазақтың дәстүрлі әдеп жүйесінде мейірімділік адамдар арасындағы адамгершілік, ізгілік пен ізеттілік, имандылық пен инабаттылық секілді асыл қасиеттермен үндестік тапқан. Ж.Баласағұн “кір тигізбей ұста ойыңның өресін, мейірім етсең — мейірімділік көресің” деп, мейірімділікке зор мән берген.
Әссе-Батыр Баян поэмасы -Мағжан Жұмабаевтың қаламынан туған шоқтығы биік шығармаларының бірі.Бұл поэма ҚАЗАҚ топырағында туған тұңғыщ психологиялық поэма.Шығармада Баянның елін,сатып қалмақ қызымен бірге қащқан!)туған бауыры Ноян мен сүйген қызы Бөбекті өз қолымен атуы,керек деген!?)Кейін қалмақ тармен соғыста қаза табуы баяндалған.Баянның бұл әрекеті біз үшін құпия түрде қалды!.Батыр Баянның барлығында,жаугершілігінде шек жоқ)Ол бір өзі талай жаудың бетін қайтаруға әлі жетеді!
Объяснение:
эссе жазып бердм лайк бал басңдарщы
Объяснение:Мейірімділік — адамның өзге біреуге жылылығын, ізгі ниеті мен лебізін білдіру көрінісі. Мейірімділік адамдар арасындағы сыйластық, кең пейілділік, жанашырлық, ізгі ниет секілді қасиеттерге негізделеді. Мейірімділік адамның жоғары адамгершілік белгісі ретінде оның бүкіл тыныс-тіршілігін, жан дүниесін жадырататын, шат-шадыман тіршілігі үшін қажетті аса маңызды қасиеттің бірі болып саналады. “ Мейірімділік, махаббат, қайырымдылық, адалдық секілді ақ жүректен шығады” (Шәкерім). Қазақтың дәстүрлі әдеп жүйесінде мейірімділік адамдар арасындағы адамгершілік, ізгілік пен ізеттілік, имандылық пен инабаттылық секілді асыл қасиеттермен үндестік тапқан. Ж.Баласағұн “кір тигізбей ұста ойыңның өресін, мейірім етсең — мейірімділік көресің” деп, мейірімділікке зор мән берген.