Күйші дегеніміз - ұлттық аспапта (домбыра, қобыз, сыбызғыда) күй орындаушы. Күйші дегенде алдымен есімізге Құрманғазы Сағырбайұлы, Дина Нұрпейісова, Дәулеткерей, Тәттімбет секілді атақты күйшілеріміз оралатыны сөзсіз.
Жалпы күй өнері қазақ халқына ғана тән өзіндік орындау мәнері бар өнер түрі. Күйшілер халықтың мұң - мұқтажын, арман - тілегін, өмірін , салт - дәстүрін ұлттық аспаптар арқылы көрсетіп отырған. Күйлердің тақырыптары да әр алуан болып келеді.
Бұрынғы кездері күйшілер күйлерді өздері шығарып, өздері халық арасында таратып отырған. Күйлер қобыз, домбыра, асатаяқ, шаңқобыз, дауылпаз, жетіген секілді ұлттық аспаптардың сүйемелдеуімен орындалады.
Күйдің әуендік құрылысы мен ырғақтық - орындаушылық әдістері сан алуан болады. Мысалы, Құрманғазы күйлері екпінді, жігерлі келсе, Дәулеткерейдің күйлері терең толғауға, романтикалық лирикаға негізделген; Тәттімбеттің күйлері әуені әсем, тәтті мұң мен қоңыр сазға толы болса, Қазанғаптың күйлері құбылмалы, ойнақы, төкпе жыр іспетті болып келеді. Күйлер орындаушылық дәстүріне, қағыс түріне қарай, негізінен, екі стильдік мектепке - төкпе және шертпе күй мектептеріне бөлінеді.
Бұл сүреттегі бейнелеген көрініс Табиғаттың күз айына сәйкес келеді.Айналадағы жапырықтар сарғайып,айнала алтын түске боялған.Жердегі жасыл шөп,кілем төсегендей өте әдемі.Шыршалар ғана түсін өзгертпеген Ормандар күннің ауығына байланысты қалың туманға Оралған.Мал шаруашыларда қысқа малдың азығын әзірлеп қойған.
Күн суытқаннан адамдар үйлерінде ат жағып,жылытады.Диқаншылар егіс даласында дән жиса,ауыл ауыл Адамдар отын көмірлерін түсіріп,қыстан қыстан қысылмай шығудың қомын жасауда.
Күйші туралы.
Күйші дегеніміз - ұлттық аспапта (домбыра, қобыз, сыбызғыда) күй орындаушы. Күйші дегенде алдымен есімізге Құрманғазы Сағырбайұлы, Дина Нұрпейісова, Дәулеткерей, Тәттімбет секілді атақты күйшілеріміз оралатыны сөзсіз.
Жалпы күй өнері қазақ халқына ғана тән өзіндік орындау мәнері бар өнер түрі. Күйшілер халықтың мұң - мұқтажын, арман - тілегін, өмірін , салт - дәстүрін ұлттық аспаптар арқылы көрсетіп отырған. Күйлердің тақырыптары да әр алуан болып келеді.
Бұрынғы кездері күйшілер күйлерді өздері шығарып, өздері халық арасында таратып отырған. Күйлер қобыз, домбыра, асатаяқ, шаңқобыз, дауылпаз, жетіген секілді ұлттық аспаптардың сүйемелдеуімен орындалады.
Күйдің әуендік құрылысы мен ырғақтық - орындаушылық әдістері сан алуан болады. Мысалы, Құрманғазы күйлері екпінді, жігерлі келсе, Дәулеткерейдің күйлері терең толғауға, романтикалық лирикаға негізделген; Тәттімбеттің күйлері әуені әсем, тәтті мұң мен қоңыр сазға толы болса, Қазанғаптың күйлері құбылмалы, ойнақы, төкпе жыр іспетті болып келеді. Күйлер орындаушылық дәстүріне, қағыс түріне қарай, негізінен, екі стильдік мектепке - төкпе және шертпе күй мектептеріне бөлінеді.
Бұл сүреттегі бейнелеген көрініс Табиғаттың күз айына сәйкес келеді.Айналадағы жапырықтар сарғайып,айнала алтын түске боялған.Жердегі жасыл шөп,кілем төсегендей өте әдемі.Шыршалар ғана түсін өзгертпеген Ормандар күннің ауығына байланысты қалың туманға Оралған.Мал шаруашыларда қысқа малдың азығын әзірлеп қойған.
Күн суытқаннан адамдар үйлерінде ат жағып,жылытады.Диқаншылар егіс даласында дән жиса,ауыл ауыл Адамдар отын көмірлерін түсіріп,қыстан қыстан қысылмай шығудың қомын жасауда.
Күз айының керемет осы шығар деп ойлаймын.