Кіріспе болім:олар егістікте жұмыс істейді біреуі үйленген екіншісі үйленбеген
Негізгі болім:бір күні бойдақ досы мен жалғыз тұрамын коп тұтынбаймын деп ойлап досына күнде кешке тығылып бір каптан онімдер акеледі.Сосын үйленген досыда ойлап мен үйленгенмін досым үйленбеген мен картайғанда балаларым бағады ал досымды алі ешкім деп олда күнде кешке досына бір каптан апарып жүреді.
Қорытынды болім:бара жатса бір біріне соғысып калып адал длстар екенін біліп коз жастарын тия алмапты.
А матіні
Кіріспе:а достық сезіммен жаратылған казіргі күніміз татулық ппн бірліктің арқасында Еліміздің мұндай жағдайда жүргені достықтың комегісыпайылықтың жемісі
Негізгі болім:жаратылысымызда мәңгілік бір орында түрмайды озгеріске ұшырайды бір күйден екінші күйге түседі сол стяқты а сондай жоқ болып кетседе озгеріп отырады.
Кооытынды болім:дүниеде сол заттарды жоғалтатын адамдар да жоқ емес туыстарымен карым катынасты ұмытып дүние қоңыз болып кетеді.
ответ:Әңгіменың тақырыбына қарап «жомарт» - адамға тән қасиет Атымтай – адамный есімі деп ойлауымыз мүмкін. Алайда Атымтай Жомарт – түрлі халық фольклорында кездесіп , әрдайым жағымды образ ретінде сипатталатын кейіпкер. Ал жомарт сөзі парсы тілінен аударғанда «жуван» - жас, жігіт, «мард» - адам деген мағына береді екен. Әңгімеде автор Атымтайдың жомарттығын барынша көрсетуге тырысқан. Атымтай Жомарт қолы ашық, кең пейіл ғана емес, рухани дүниесі мен де жомарт екендігін жоғарыдағы сөздерінде байқауға болады.
Атымтай Жомарт әңгіме барысындағы қарапайымдылығамен корінеді.Мәтіндегі сөздерге назар аударайықшы, «Өзі есепсіз бай бола тұрып, күн сайын бір мезгіл үстіне ескі – құсқы киім киіп отын, шөп тасып жұмыс қылады екен», - дейді автор. Бүның өзі жомарт мінезбен өзін-өзі тәрбиелеу деп білеміз. Адам өзіне саналықпен есеп беріп отырмаса, өзін басқалардан жоғары санап, менмендің пайда болуы мүмкін екенін Атымтай Жомарт түсінеді.Ол сондықтан сол кеселге бой алдырып кетуден қорқады. Тәкаппарлық – тез жұғатын әдет.
А мәтіні халық туралы айтылған
Ә мәтіні достық жайлы айтылған
Ә мәтіні
Кіріспе болім:олар егістікте жұмыс істейді біреуі үйленген екіншісі үйленбеген
Негізгі болім:бір күні бойдақ досы мен жалғыз тұрамын коп тұтынбаймын деп ойлап досына күнде кешке тығылып бір каптан онімдер акеледі.Сосын үйленген досыда ойлап мен үйленгенмін досым үйленбеген мен картайғанда балаларым бағады ал досымды алі ешкім деп олда күнде кешке досына бір каптан апарып жүреді.
Қорытынды болім:бара жатса бір біріне соғысып калып адал длстар екенін біліп коз жастарын тия алмапты.
А матіні
Кіріспе:а достық сезіммен жаратылған казіргі күніміз татулық ппн бірліктің арқасында Еліміздің мұндай жағдайда жүргені достықтың комегісыпайылықтың жемісі
Негізгі болім:жаратылысымызда мәңгілік бір орында түрмайды озгеріске ұшырайды бір күйден екінші күйге түседі сол стяқты а сондай жоқ болып кетседе озгеріп отырады.
Кооытынды болім:дүниеде сол заттарды жоғалтатын адамдар да жоқ емес туыстарымен карым катынасты ұмытып дүние қоңыз болып кетеді.
Объяснение:
ответ:Әңгіменың тақырыбына қарап «жомарт» - адамға тән қасиет Атымтай – адамный есімі деп ойлауымыз мүмкін. Алайда Атымтай Жомарт – түрлі халық фольклорында кездесіп , әрдайым жағымды образ ретінде сипатталатын кейіпкер. Ал жомарт сөзі парсы тілінен аударғанда «жуван» - жас, жігіт, «мард» - адам деген мағына береді екен. Әңгімеде автор Атымтайдың жомарттығын барынша көрсетуге тырысқан. Атымтай Жомарт қолы ашық, кең пейіл ғана емес, рухани дүниесі мен де жомарт екендігін жоғарыдағы сөздерінде байқауға болады.
Атымтай Жомарт әңгіме барысындағы қарапайымдылығамен корінеді.Мәтіндегі сөздерге назар аударайықшы, «Өзі есепсіз бай бола тұрып, күн сайын бір мезгіл үстіне ескі – құсқы киім киіп отын, шөп тасып жұмыс қылады екен», - дейді автор. Бүның өзі жомарт мінезбен өзін-өзі тәрбиелеу деп білеміз. Адам өзіне саналықпен есеп беріп отырмаса, өзін басқалардан жоғары санап, менмендің пайда болуы мүмкін екенін Атымтай Жомарт түсінеді.Ол сондықтан сол кеселге бой алдырып кетуден қорқады. Тәкаппарлық – тез жұғатын әдет.