Салалас құрмалас сөйлем болмайтын қатарды көрсетіңіз. *
Ән - халық үні, жыр - оның шындығы, оның ойы мен сезімі.
Музыканы халық тудырады, суреткерлер оны тек музыкалық аспаптармен орындауға бейімдейді.
Музыка - жүрек тілі, ол - сезімдер мен көңіл -күй әлемі.
Біздің халық суат басын былғамай, бастауларын аршып, құдықтарын тазалап, үйлерінің маңын таза үстайтын.
Халқымызды әнді өмір айнасы деп бекер айтпайды, ән - халықтың рухани байлығы.
Көнерген сөз қатысып тұрған сөйлемді белгілеңіз. *
Әбділдә, оқыдым, айтқаның дұрыс екен.
Жұрт қыстауға кіре сүзек басталды.
Сол сұлу атқан таңдай сұлу екен.
Жебесі көбе бұзып, жүректі үзбей, найзасын, сірә, шалғай сермеп пе еді?
Қырық бес - егденің жасы.
Адамдар арасында қарым - қатынасқа ұйытқы болатын сөйлеу этикеттерін белгілеңіз. *
құттықтау, амандасу
интонация
экспрессия
тілдік норма
тілдік қажеттілік
Әлеуметтік - тұрмыстық мазмұнды шешендік сөдерге не жататынын анықтаңыз. *
Діни уағыз, құран сөдері.
Айыпталушының сөзі, қорғаушының сөзі.
Мерейтойдағы сөйленетін сөз.
Саяси шолу, репортаж.
Ғылыми шолу, ғылыми мақала.
Тыныс белгісі дұрыс қойылған төл сөзді сөйлемді табыңыз. *
Оның неге жымиғанын аңдып қалған шешесі: Абайласаңшы балам деді. Шыныаяқты төгіп ала жаздадың ғой.
Оның неге жымиғанын аңдып қалған шешесі: - Абайласаңшы, балам, - деді. - Шыныаяқты төгіп ала жаздадың ғой.
Оның неге жымиғанын, аңдып қалған шешесі - Абайласаңшы, балам деді. - Шыныаяқты төгіп ала жаздадың ғой.
Оның неге жымиғанын аңдып қалған шешесі Абайласаңшы, балам деді. - Шыныаяқты төгіп ала жаздадың ғой.
Оның неге жымиғанын аңдып қалған шешесі - Абайласаңшы балам деді: - Шыныаяқты төгіп ала жаздадың ғой.
Бірге жазылатын сөздер қатарын көрсетіңіз. *
Ағаш өңдеу, адал бақан.
Сықпа құрт, суық хабар.
Сән құмар, сасық кеуде.
Аб жылан, ақ сұңқар.
Патша ағзам, мүйіз шақша.
Қайталану арқылы есімдер тобынан жасалған күрделі сөзді анықтаңыз. *
Үй - үйдің төбесінен шүйкедей шұбатылып көк түтін шығады.
Қызыл армияның шабуылы бірте - бірте үдей түсті.
Үйді - үйдің төбесінен шүйкедей шұбатылып көк түтін шығады.
Төбеде мелшиген көк аспан, жоғары - төмен жөңгілген бұлттар.
Сылқ - сылқ күліп былдырлай аққан қар суы, мұз бұлақтар.
Баяндауыш құрамында келіп, сұраулы сөйлем жасауға лайық болатын қатарды белгілеңіз. *
Көмекші етістік.
Одағай сөздер.
Шылау.
Дауыс ырғағы.
Есімдік.
Сөйлемдегі жетпей тұрған тыныс белгілерін көрсетіңіз. «Алыстан сермеп» «Татьяна» «Көзімнің қарасы» бәрі де Абайдың бірде ел мұңымен күңіренген , біресе жан сырымен шерленген саздары... *
Сызықша, қос нүкте, жақша.
Жақша, үтір, үтір.
Нүктелі үтір,жақша, сызықша.
Қос нүкте, жақша, үтір.
Үтір, үтір, сызықша.
Шешендік сөздің әсерлілігіне қатысты тілдік сапаны анықтаңыз. *
Дауыс мәнерін сақтамау.
Сөзді мағынасына қарай орынды қолдану.
Диалект сөздер қолдану.
Жалдам, тез сөйлеу.
Сөз мағынасын жетік білмеу.
Қарым –қатынас иелеріне ортақ қалыптасқан үлгісі бар стиль түрін ажыратыңыз. *
Ауызекі сөйлеу стилі.
Публицистикалық стиль.
Ресми іс- қағаздар стилі.
Ғылыми стиль.
Көркем әдебиет стилі.
Табыс септігіндегі белгісіздік есімдігін табыңыз. *
Жолда келе жатып, өзінің артық кеткенін сезді.
Естігенінің ештеңесін қалдырмай сол күні –ақ жеткізген.
Көрпе – төсектің біразын қағып – сілкіп берген.
Тағы да бірнеше модель жасады.
Біреуге күніңді түсірмесін.
Толымды сөйлемді табыңыз. *
Кеше тағайындап кеткен болатын.
Игіліктен төмен орынды көрсетті.
Әйел – ана барлық қиындықтарды жеңеді.
Сері қайным, бері келсеңші.
Бейпіл сөзіңізді естіген емеспіз
шапан — қазақтын ежелгі әрі кәделі киімі.[1] ол қазақстан мен орта азия халықтарының ұлттық киімі болып табылады. оны қалың матадан арасына жүн, мақта салып, астарлан немесе қос астарлан сырып тігеді. ол негізінен тік жағалы, ішінара қайырма жағалы да болады. шапан: сырмалы шалан, қаптал шапан, қималы шапан деп бөлінеді. қыз-келіншектерге арналған қималы шапанды түрлі-түсті масатыдай тігіп, жаға-жеңіне, етегі мен екі өңіріне зер ұстайды. түйме орнына асыл тастар орнатылған күміс қапсырма (ілгек) тағады. қазіргі кезде түрлі-түсті масатыдай екі өңірі мен жеңі кестеленген немесе зер ұсталған жадағай (арасына жүн, мақта салмай) шан айдар тігіліп сатылады. қазақ халқының арасында сыйлы ға сыйлық ретінде шапан кигізу дәстүрі кең тараған.[2