Наурыз мейрамы — ежелгі заманнан қалыптасқан жыл бастау мейрамы. Қазіргі күнтізбе бойынша (наурыздың 22) күн мен түннің теңесуі кезіне келеді.Көне парсы тілінде нава=жаңа + рәзаңһ=күн, «жаңа күн» мағынасында, қазіргі парсы тілінде де сол мағынамен қалған (но=жаңа +роуз=күн; мағынасы «жаңа күн»), яғни «жаңа жылды» (күн өсуін белгілеуі) білдіреді.
2010 жылдың 10 мамырынан бастап Біріккен Ұлттар Ұйымының Бас ассамблеясының 64-қарарына сәйкес 21 наурыз "Халықаралық Наурыз күні" болып аталып келеді.[1] Бас ассамблея өзінің берген түсініктемесінде "Наурызды көктем мерекесі ретінде 3000 жылдан бері Балқан түбегінде,Қара теңіз аймағында, Кавказда, Орта Азияда және Таяу Шығыста 300 миллион адам тойлап келе жатқандығын" мәлімдеді. Ал UNESCO болса, 2009 жылдың 30 қыркүйегінде Наурыз мейрамын адамзаттың материалдық емес мәдени мұра тізіміне кіргізді.[2]
Қазақстанда Наурыз мейрамы үш күн: 21-23 наурыз аралығында аталып өтіледі (2010 жылдан бастап). Жалпы, Наурыз парсы, кавказ және түрік халықтарының арасында көктем мейрамы және жаңа жылдың басталуы ретінде тойланады. Ол Иранда 21 наурызда, Орталық Азия елдерінде жәнеӘзірбайжанда, мемлекеттік мереке ретінде Тәжікстанда және Қазақстанда - 22 наурызда, Өзбекстан мен Түркияда 21 наурыз күні аталып өтіледі.
Біздің халқымыздың ата-бабамыз о бастан-ақ көшпелілер атанып,мал шаруашылығымен айналысқан еді.Осы орайда олардың бүгінгі күнге аманат еткен рухани және материалдық мұраларына тең келер ештеңе жоқ десек те болады.Ең алдымен,олар бізге мынау кең-байтақ қазақ даласын үлкен маңдай термен қазына етіп қалдырды.Одан кейін сол заманға сай жасалынған киіз үй,ер тұрман,ат әбзелдері,ыдыс-аяқ,жиһаздар біз үшін көненің көзіндей.Ал балбал тастардағы көне түрік жазулары бізге сол дәуірдің бейнесін жеткізеді.Оған қоса Махмұд Қашқаридің "Диуани лұғат ат-түрік", Жүсіп Баласағүнидің "Құтты білік", Қожа Ахмет Йасауидің "Диуани хикмет" және т.б секілді ғұламаларымыздың шығармалары баға жетпес асыл мұраларымыздың бірі.
Наурыз мейрамы — ежелгі заманнан қалыптасқан жыл бастау мейрамы. Қазіргі күнтізбе бойынша (наурыздың 22) күн мен түннің теңесуі кезіне келеді.Көне парсы тілінде нава=жаңа + рәзаңһ=күн, «жаңа күн» мағынасында, қазіргі парсы тілінде де сол мағынамен қалған (но=жаңа +роуз=күн; мағынасы «жаңа күн»), яғни «жаңа жылды» (күн өсуін белгілеуі) білдіреді.
2010 жылдың 10 мамырынан бастап Біріккен Ұлттар Ұйымының Бас ассамблеясының 64-қарарына сәйкес 21 наурыз "Халықаралық Наурыз күні" болып аталып келеді.[1] Бас ассамблея өзінің берген түсініктемесінде "Наурызды көктем мерекесі ретінде 3000 жылдан бері Балқан түбегінде,Қара теңіз аймағында, Кавказда, Орта Азияда және Таяу Шығыста 300 миллион адам тойлап келе жатқандығын" мәлімдеді. Ал UNESCO болса, 2009 жылдың 30 қыркүйегінде Наурыз мейрамын адамзаттың материалдық емес мәдени мұра тізіміне кіргізді.[2]
Қазақстанда Наурыз мейрамы үш күн: 21-23 наурыз аралығында аталып өтіледі (2010 жылдан бастап). Жалпы, Наурыз парсы, кавказ және түрік халықтарының арасында көктем мейрамы және жаңа жылдың басталуы ретінде тойланады. Ол Иранда 21 наурызда, Орталық Азия елдерінде жәнеӘзірбайжанда, мемлекеттік мереке ретінде Тәжікстанда және Қазақстанда - 22 наурызда, Өзбекстан мен Түркияда 21 наурыз күні аталып өтіледі.
Біздің халқымыздың ата-бабамыз о бастан-ақ көшпелілер атанып,мал шаруашылығымен айналысқан еді.Осы орайда олардың бүгінгі күнге аманат еткен рухани және материалдық мұраларына тең келер ештеңе жоқ десек те болады.Ең алдымен,олар бізге мынау кең-байтақ қазақ даласын үлкен маңдай термен қазына етіп қалдырды.Одан кейін сол заманға сай жасалынған киіз үй,ер тұрман,ат әбзелдері,ыдыс-аяқ,жиһаздар біз үшін көненің көзіндей.Ал балбал тастардағы көне түрік жазулары бізге сол дәуірдің бейнесін жеткізеді.Оған қоса Махмұд Қашқаридің "Диуани лұғат ат-түрік", Жүсіп Баласағүнидің "Құтты білік", Қожа Ахмет Йасауидің "Диуани хикмет" және т.б секілді ғұламаларымыздың шығармалары баға жетпес асыл мұраларымыздың бірі.