ответить.ғаламтордың пайдасы мен зияны: қайсысы көптеу? • жастардың арасында ғаламторға тәуелділік бар ма? • ғаламтор тәуелділігінен қалай құтылуға болады? • ғаламтор мәдениетін білеміз бе?
1Жазушы Сайын Мұратбеков 1936жылы 15қазанда Алматы облысы,Қоңыр аулында дүниеге келген.Тәуелсіз Тарлан сыйлығының лауреаты,Құрмет белгісі орденінің иегері,М.Әуезов атындағы әдеби сыйлығының иегері,Қазақстан Республикасы мемлекет сыйлығының лауреаты атағы бар.Қалың қар,Жабайы алма,Көкорай,Жусанның иісі,Менің қарындасым т.б. шығармаларымен белгілі жазушы.
2.Жусанның иісі әгімесінде Аян ауылға соғыс кезінде әжесімен көшіп келеді.
3.Ауыл балалары Аянды жақсы қарсы алады.Кейін Аян екінші атаман болады.Ауыл балалары Аянмен тез достасып кетеді.
4.Балалардың арманы соғысқа кеткен әке -ағаларын тауып алып,бірге соғысу еді.
5.Балалар Аянның:Баяғыда бір жетім бала болыпты-деп басталатын ертегісін үнемі еске алып кіші балаларға айтып жүрді.
6.Әңгіме айтып отырған бала Аянға жусанның иісі әкесінің иісін есіне түсіретін.
7.Қаралы қағаз-соғысқа кеткен әке-ағаларының қайтыс болғандығын естіртетін қағаз.Аянға келген қара қағаздың басқалардан айырмашылығы,ауылда жоқтау айтып ешкімнің жыламағаны.Үнсіз ғана хатты ышқырына салып,сиыр қораның түкпіріне барып Аянның жылағаны.Аянның тұл жетім атанып,жетімдер үйіне кетуі..
"Біз", "біздің" сөздері жіктеу есімдігіне жатады. Ол адаммен байланысты айтылып тұр. Бірнеше адам болып атқаратын іс болғандықтан, адамдардың атын айтпай, сөйлеуші (мәтінді жазушы) біз деп айтып тұр. Яғни біз бірнеше адам мағынасында айтылып тұр.
"өзі" сөзі өздік есімдігіне жатады.
4-абзацағы "өзі" сөзі адамның өзі таңдаған, сол адамға қатысты нәрсе деген мағынаны білдіреді.
Ал 5-абзацтағы "әртістің өзі" деген тіркесте "өзі" деген сол әртіске қатысты айтылып тұр, яғни "әртіс" дегенді білдіріп тұр.
1Жазушы Сайын Мұратбеков 1936жылы 15қазанда Алматы облысы,Қоңыр аулында дүниеге келген.Тәуелсіз Тарлан сыйлығының лауреаты,Құрмет белгісі орденінің иегері,М.Әуезов атындағы әдеби сыйлығының иегері,Қазақстан Республикасы мемлекет сыйлығының лауреаты атағы бар.Қалың қар,Жабайы алма,Көкорай,Жусанның иісі,Менің қарындасым т.б. шығармаларымен белгілі жазушы.
2.Жусанның иісі әгімесінде Аян ауылға соғыс кезінде әжесімен көшіп келеді.
3.Ауыл балалары Аянды жақсы қарсы алады.Кейін Аян екінші атаман болады.Ауыл балалары Аянмен тез достасып кетеді.
4.Балалардың арманы соғысқа кеткен әке -ағаларын тауып алып,бірге соғысу еді.
5.Балалар Аянның:Баяғыда бір жетім бала болыпты-деп басталатын ертегісін үнемі еске алып кіші балаларға айтып жүрді.
6.Әңгіме айтып отырған бала Аянға жусанның иісі әкесінің иісін есіне түсіретін.
7.Қаралы қағаз-соғысқа кеткен әке-ағаларының қайтыс болғандығын естіртетін қағаз.Аянға келген қара қағаздың басқалардан айырмашылығы,ауылда жоқтау айтып ешкімнің жыламағаны.Үнсіз ғана хатты ышқырына салып,сиыр қораның түкпіріне барып Аянның жылағаны.Аянның тұл жетім атанып,жетімдер үйіне кетуі..
Біз, біздің, өзі
Объяснение:
"Біз", "біздің" сөздері жіктеу есімдігіне жатады. Ол адаммен байланысты айтылып тұр. Бірнеше адам болып атқаратын іс болғандықтан, адамдардың атын айтпай, сөйлеуші (мәтінді жазушы) біз деп айтып тұр. Яғни біз бірнеше адам мағынасында айтылып тұр.
"өзі" сөзі өздік есімдігіне жатады.
4-абзацағы "өзі" сөзі адамның өзі таңдаған, сол адамға қатысты нәрсе деген мағынаны білдіреді.
Ал 5-абзацтағы "әртістің өзі" деген тіркесте "өзі" деген сол әртіске қатысты айтылып тұр, яғни "әртіс" дегенді білдіріп тұр.