ОҚЫЛЫМ 6-тапсырма. Сөйлемдерді оқы. Тарихи деректерді есіңде сақта,
Ой - ниет ассириялық хроникаларда б.з.д. VII ғасырда болған нақты он
туралы хабарды оқығаннан кейін басталған. Каспий өңірінің солтүстік
келген көшпелілер Иранды басып өтіп, Ассирияға кірген. Оны бағындыру АИ
алып, жиырма сегіз жыл билеген. 200 жылдан кейін Геродот та өзінің 9.
рихын» жазған кезде осы оқиға туралы мәліметті кездестірген,
Na
na NE
ЖА
1
1.Отбасы дегеніміз кішкентай ортасы жараскан Отан.
Отбасы дегеніміз кішкентай ортасы жараскан Отан.2.Менің ойымша Отбасыда әрдайым сыйластық татулық ынтымақ береке қамқорлық болуы керек.
Отбасы дегеніміз кішкентай ортасы жараскан Отан.2.Менің ойымша Отбасыда әрдайым сыйластық татулық ынтымақ береке қамқорлық болуы керек.3.билмедим оны матиннен кара!))
Отбасы дегеніміз кішкентай ортасы жараскан Отан.2.Менің ойымша Отбасыда әрдайым сыйластық татулық ынтымақ береке қамқорлық болуы керек.3.билмедим оны матиннен кара!))4. Мен үшін Отбасының маңызы зор.Өйткені отбасыдағы жакындарым болмаса, менде қазір осы жерде болмас едім. Жакындарынды барында бағаламасан, есейгенде кеш болады!
Отбасы дегеніміз кішкентай ортасы жараскан Отан.2.Менің ойымша Отбасыда әрдайым сыйластық татулық ынтымақ береке қамқорлық болуы керек.3.билмедим оны матиннен кара!))4. Мен үшін Отбасының маңызы зор.Өйткені отбасыдағы жакындарым болмаса, менде қазір осы жерде болмас едім. Жакындарынды барында бағаламасан, есейгенде кеш болады!5. "Отан отбасыдан басталады"
Отбасы дегеніміз кішкентай ортасы жараскан Отан.2.Менің ойымша Отбасыда әрдайым сыйластық татулық ынтымақ береке қамқорлық болуы керек.3.билмедим оны матиннен кара!))4. Мен үшін Отбасының маңызы зор.Өйткені отбасыдағы жакындарым болмаса, менде қазір осы жерде болмас едім. Жакындарынды барында бағаламасан, есейгенде кеш болады!5. "Отан отбасыдан басталады" "Ұядан не көрсең,ұшканда соны ілерсің"
Отбасы дегеніміз кішкентай ортасы жараскан Отан.2.Менің ойымша Отбасыда әрдайым сыйластық татулық ынтымақ береке қамқорлық болуы керек.3.билмедим оны матиннен кара!))4. Мен үшін Отбасының маңызы зор.Өйткені отбасыдағы жакындарым болмаса, менде қазір осы жерде болмас едім. Жакындарынды барында бағаламасан, есейгенде кеш болады!5. "Отан отбасыдан басталады" "Ұядан не көрсең,ұшканда соны ілерсің""ағасы бардың жағасы бар інісі бардың тынысы бар"
Отбасы дегеніміз кішкентай ортасы жараскан Отан.2.Менің ойымша Отбасыда әрдайым сыйластық татулық ынтымақ береке қамқорлық болуы керек.3.билмедим оны матиннен кара!))4. Мен үшін Отбасының маңызы зор.Өйткені отбасыдағы жакындарым болмаса, менде қазір осы жерде болмас едім. Жакындарынды барында бағаламасан, есейгенде кеш болады!5. "Отан отбасыдан басталады" "Ұядан не көрсең,ұшканда соны ілерсің""ағасы бардың жағасы бар інісі бардың тынысы бар""Сіз біз деген жылы сөз, Ағайынға жарасар"
Объяснение:
болдым өз ойым осы))
Ескендір поэмасы — Абайдың гуманистік көзқарасын тереңірек танытатын елеулі сюжетті туындысы.
Поэма Шығыста Ескендір Зұлқарнайын деген атпен белгілі, Еуропада Александр Македонский аталатын ежелгі грек қолбасшысының өмірі жайындағы аңызга құрылған. Ескендірді Еуропа ақындары да, Шығыстың Фирдоуси, Низами, Әлішер Науаи, Жәми сияқты ұлы ақындары да жырларына косқан. Абай бұл тақырыпты ескі үлгінің ешқайсысын алмай, өзінше жырлаған. Ақын Ескендірдің өмірбаяндық деректерін дәл келтіреді де, оның дүние жүзін жаулап алмақ болған шапқыншылық саясатын сынауға ауысады. Соған орай поэмаға жас кезінде Ескендірдің тәрбиешісі болған ұлы философ-гуманист Аристотельді кіргізеді. Әңгімеде жауыздыққа жетелейтін тойымсыздық екенін көрсете келіп, әділдік, даналықты соған қарсы қояды. Қақпа мен адамның көз сүйегін символ ретінде алады да, ол жұмбақтарды ақылға шештіреді.
«Бұл — адам көз сүйегі», — деді ханға.
Тоя ма адама көзі мың мен санға?
Жеміт көз жержүзіне тоймаса да,
Өлсе тояр, көзге құм құйылғанда.
Кәпір көздің дүниеде араны үлкен,
Алған сайын дүниеге тоя ма екен?
Қанша тірі жүрсе де, өлген күні
Өзге көзбен бірдей-ақ болады екен.
Аристотельдің даналық сөзі қанағатсыз Ескендірге ой салады, ол алған бетінен қайтады. Сөйтіп, ақын Аристотельге Ескендірді бағындырып, жауыздықты әділетке жеңгізеді.
Поэмада аңыз сюжеті сақталғанмен, ақын оны өмір шындығына жақындатып, реалистік негізде баяндайды. Уақиға әділдік пен жауыздықтың бетпе-бет кездесуіне түйіседі де, кейіпкерлердің мінез-құлқы, іс-әрекеті біртіндеп ашылады. Поэманың бас кейіпкері Ескендір шығармадағы оқиға арқауы болып, оның өн бойында көрініп отырады. Аристотель соңында ғана көрінеді. Ақынның дидактикалық, өсиет-үлгілік қорытындысы Ескендір екеуінің сөздері мен іс-әрекетінен шығарылады.
Поэмада жарқын суреттер мен қызықты баяндаулар, диалог пен лирикалық шегініс ұтымды пайдаланылады. Бұдан Абайдың шағын поэма жасауға шеберлігі танылады.
Объяснение: