ответ:Омырде озыне шынайы дос табу киын. Откены казыргы заманын адамдары бұзылуыда. Казыр достар бырбырыне кас боп барады.Быз жаксы дос табу ушын жаксы айналада журуымыз кажет.Быз жаксы дос болу ушын ен бастысы жаксы адам болуын кажет.Мен неге казыргы адамдар жаман деп жаттырым откены казыргы адамдар акша байлык дуниеге кызыгады.Ондай адамдар ешқашанда дос бола алмайды откены олар тек кана акшаны ойлап турады оларга туыс дос ата ана бауыр жакындарын деген керек емес .Ен бырыншы айналандагы адамдар жаксы мейырымды адал адамгершылыгы мол болу керек. Жане акылды болу керексын акылды болсан жаксы жаман длсты айыра аласын. Быз жаксы досты тапкымыз келсе тырысак табамыз.Серык дос ол сены аркашан колдайды жане тусыне быледы.Дос ол жаксылыгынды корейтын жамангыгынды жасырады
Ат — ер қанаты» деп жеті қазынаның біріне балаған, «ат-аруақ» деп бір жүйрікті бүкіл ел, ауыл намысына санаған. Сондықтан ол жүйріктің егесі ат өзінің жеке меншігі болғанымен оны басқа жаққа сатуға құқы, қақысы болмаған. Ол — елдің аты, ел намысы сынға түсер айтулы аламанға бүкіл бір ру, бүкіл бір аймақ, өңір сол аттың тілеуін тілеп баратын болған. Бүкіл тілеулес ағайын күңіреніп аруақ шақырып сол аттың тілеуін тілеген. Атқа шапқан өрімтал балалар соңғы айналымда әр қайсысы өзінің ұраны болған баба атын шақырып шырылдағанда екі көздерінен жас парлап, келе жататын. Қазақтың бар тірлігі қанатты тұлпарлармен біте қайнасып келген. Қазіргі таңда қазекең жылқы жануарын «мінсең — көлік, жесең — ас» деп біліп, қадірін ұмыта бастағандай. Ал бәйге жарыстары, сәйгүлік ұстау байлардың ермегіне айналып барады…
Ат — ер қанаты» деп жеті қазынаның біріне балаған, «ат-аруақ» деп бір жүйрікті бүкіл ел, ауыл намысына санаған. Сондықтан ол жүйріктің егесі ат өзінің жеке меншігі болғанымен оны басқа жаққа сатуға құқы, қақысы болмаған. Ол — елдің аты, ел намысы сынға түсер айтулы аламанға бүкіл бір ру, бүкіл бір аймақ, өңір сол аттың тілеуін тілеп баратын болған. Бүкіл тілеулес ағайын күңіреніп аруақ шақырып сол аттың тілеуін тілеген. Атқа шапқан өрімтал балалар соңғы айналымда әр қайсысы өзінің ұраны болған баба атын шақырып шырылдағанда екі көздерінен жас парлап, келе жататын. Қазақтың бар тірлігі қанатты тұлпарлармен біте қайнасып келген. Қазіргі таңда қазекең жылқы жануарын «мінсең — көлік, жесең — ас» деп біліп, қадірін ұмыта бастағандай. Ал бәйге жарыстары, сәйгүлік ұстау байлардың ермегіне айналып барады…
Объяснение:
Вот=)