Махамбет жырларындағы қанатты сөздер Оқушылар өлең мазмұны бойынша өздерінің ойын жазады Менің ойымша Мен оны былай дәлелдеймін... Мынандай мысал келтіремін... Мынандай қорытындыға келдім.
ответ: бұл малымет(абай (ибраһим) құнанбаев (1845-1904) — ақын, ағартушы, жазба қазақ әдебиетінің, қазақ әдеби тілінің негізін қалаушы, философ, композитор, аудармашы, саяси қайраткер[1], либералды білімді исламға таяна отырып, орыс және еуропа мәдениетімен жақындасу арқылы қазақ мәдениетін жаңартуды көздеген реформатор. абай ақындық шығармаларында қазақ халқының әлеуметтік, қоғамдық, моральдық мәселелерін арқау еткен.[2]
абай шығыс пен батыс мәдениеті мен өркениетін жетік білген. бірқатар әлем ойшылдарының еңбектерімен жақсы таныс болған. философиялық трактаттар стилінде жазылған «қара сөздері» - тақырып ауқымдылығымен, дүниетанымдық тереңдігімен, саяси-әлеуметтік салмақтылығымен құнды.[3]
объяснение: бұл омырбаян(
абай 10 тамыз 1845 ж. қазіргі семей облысының шыңғыс тауларында қарқаралының аға сұлтаны құнанбайдың төрт әйелінің бірі, екінші әйелі ұлжаннан туған.
ақынның арғы тегі орта жүз тобықты арғын ішіндегі олжай батырдан басталады. олжайдан айдос, қайдос, жігітек есімді 3 ұрпақ тарайды. бұлардың әрқайсысы кейін бір-бір рулы ел болып кеткен. айдостың айпара деген әйелінен: ырғызбай, көтібақ, топай, торғай, деген 4 ұл туады.бұлардың әкесі момын, шаруа , ал шешесі өткір тілді, өр мінезді әйел болған. ☺️☺️☺️
Ғұлама ғалым бүгінгі жиынның бас қонағы болмақ.Асан мен Үсен ізгі іс жасауды жөн көрді.Адам қанша жерден де сүйкімді көрінсе де, оның шын бейнесін көру қиын:надан ба,жақсы адам ба белгісіз.Адам бас пайда байлықты көксесе,жақсылық не жамандық жолында жүргенін байқамай қалады.Халқының мүддесін өз мүддесінен артық қоятын, адалдылық,бауырмалдылық,адамгершілік сынды асыл қасиеттерді бойына жинай білген тәрбилі ұрпақ болу барлығымыздың борышымыз."Бірлік болмай, тірлік болмас" демекші ауызбіршілік,татулық бар жерде,құт-береке болады.
ответ: бұл малымет(абай (ибраһим) құнанбаев (1845-1904) — ақын, ағартушы, жазба қазақ әдебиетінің, қазақ әдеби тілінің негізін қалаушы, философ, композитор, аудармашы, саяси қайраткер[1], либералды білімді исламға таяна отырып, орыс және еуропа мәдениетімен жақындасу арқылы қазақ мәдениетін жаңартуды көздеген реформатор. абай ақындық шығармаларында қазақ халқының әлеуметтік, қоғамдық, моральдық мәселелерін арқау еткен.[2]
абай шығыс пен батыс мәдениеті мен өркениетін жетік білген. бірқатар әлем ойшылдарының еңбектерімен жақсы таныс болған. философиялық трактаттар стилінде жазылған «қара сөздері» - тақырып ауқымдылығымен, дүниетанымдық тереңдігімен, саяси-әлеуметтік салмақтылығымен құнды.[3]
объяснение: бұл омырбаян(
абай 10 тамыз 1845 ж. қазіргі семей облысының шыңғыс тауларында қарқаралының аға сұлтаны құнанбайдың төрт әйелінің бірі, екінші әйелі ұлжаннан туған.
ақынның арғы тегі орта жүз тобықты арғын ішіндегі олжай батырдан басталады. олжайдан айдос, қайдос, жігітек есімді 3 ұрпақ тарайды. бұлардың әрқайсысы кейін бір-бір рулы ел болып кеткен. айдостың айпара деген әйелінен: ырғызбай, көтібақ, топай, торғай, деген 4 ұл туады.бұлардың әкесі момын, шаруа , ал шешесі өткір тілді, өр мінезді әйел болған. ☺️☺️☺️
Ғұлама ғалым бүгінгі жиынның бас қонағы болмақ.Асан мен Үсен ізгі іс жасауды жөн көрді.Адам қанша жерден де сүйкімді көрінсе де, оның шын бейнесін көру қиын:надан ба,жақсы адам ба белгісіз.Адам бас пайда байлықты көксесе,жақсылық не жамандық жолында жүргенін байқамай қалады.Халқының мүддесін өз мүддесінен артық қоятын, адалдылық,бауырмалдылық,адамгершілік сынды асыл қасиеттерді бойына жинай білген тәрбилі ұрпақ болу барлығымыздың борышымыз."Бірлік болмай, тірлік болмас" демекші ауызбіршілік,татулық бар жерде,құт-береке болады.
Объяснение: