МӘТІНМЕН Ж ТЫҢДАЛЫМ, -Тапсырма. Тыңда. Мәтінді оқы. Киім кию мәдениеті қарым-қатынаста Адамның сыртқы бейнесі оның ішкі дүниесінен хабар береді. Өзін болған адамның ішкі дүниесі де әдемі болады. Ішкі Мәдениет адамның қоғамда өзін ұстауы мен киім киісі арқылы да көрінеді. ортасына сай, мәдениетті, сыпайы ұстаған, айналасына сыйласымды КИІМ КИЮ әдебі — адамдардың ақыл-ойы, Эстетикалық талғамы мен Адам өзінің сыртқы бейнесімен де халыққа өнеге көрсетуі керек. Қонымды Жұмысқа киіп бармайды. «Киіміне қарап қарсы алады, ақылына қарап еңбегінің жемісі. Адам ортасына қарай киім таңдайды. Тойға киетін киімді сыртқы бейнесіне байланысты туатыны рас. Бірақ «Қымбат киім киген адам Шығарып салады» деген нақыл бар. Адам туралы алғашқы пікір оның ғана жақсы болып көрінеді» деген ой тумауы керек. Бұл жерде бойға қонымды, үйлесімді, жинақы киім туралы айтылып тұр. Киім адамның болмысын, ерекшелігін көрсетеді. Киім кейде адамның талғамсыз етіп көрсетеді. Жарасымды, қонымды киім киген адам қашан да мәртебесін көтереді, кейде адамды әдепсіз етіп көрсетеді, кейде өз-өзіне сенімді болып көрінеді. Киім адамды суықтан, ЫСТЫқтан, жауын-шашыннан қорғайды. Киіміне қарап адамның жасын, ЖЫНЫСЫН, қайда жұмыс істейтінін білуге Солады. Тігіншілер мен дизайнерлер жылда мыңдаған киім үлгісін ойлап шығарады. Соның арқасында әр адам өзінің даралығын сақтайды, басқа дамдармен біркелкі болмауына мүмкіндік туады. Киімнің түрі көп болса, адамның өзіне тән стиль таңдауына мүмкіндік туады. Стиль әр адамның незі мен қызығушылығына байланысты болады.
Дәйек сөз, цитата (лат. cіto– келтіремін, шақырамын) – түпнұсқадан сөзбе-сөз алынған үзінді. Автордың ойын беделді пікірлермен тиянақтау үшін, біреудің пікіріне сын айту үшін, құнды дерек ретінде пайдалану үшін қолданылады.[1]
Дәйек сөз, негізінен, ба з материалдарында, ғылым еңбектерде, кітаптар мен әр түрлі қолжазбаларда, баяндамалар мен сөйлеген сөздерде келтіріледі. Дәйек сөздер ғылым еңбектерде пайдаланғанда, сол еңбекте айтылатын оймен логикалық тұрғыдан қабысып, жарасым табуы тиіс. Айтылмақ ойды одан әрі дамытып, жаңа деректермен толықтырып тұру керек. Сонда ғана ол өз міндетін атқарады. Әдетте, зерттеу еңбектерінде, көбінесе әдебиет, мәдениет, өнер, ғылым қайраткерлері пікірлерінен дәйек сөздер алынып отырады. Мұның өзі үлкен талғаммен, орынды алынса, еңбектің сапасын арттыруға есебін тигізеді.
Дәйек сөз көбінесе ықшам түрде алынады. Сөйлем ұзақ болған жағдайда керекті жерін алып, қысқартылған сөздер орнына көп нүкте қою шарты бар. Дәйек сөз, әдетте, тырнақшаға алынып жазылады. Міндетті түрде дәйек сөз алынған еңбек, оның авторының аты-жөні сілтемелерде анық, нақтылы көрсетілуі тиіс. Эпиграф та дәйек сөздің бір түріне жатады
Қырғыз халқының мәңгілік мәдени ескерткіші, бүкіл тарихнама шежіресі, эпостық жүздеген дастандардың-поэзияның асыл маржанынан соғылған мұнарасы МАНАС ғасырлар бойы өзімен бірге ғажайып манасшылар әулетін, өзге де сирек жыраулар тобын, шеруін туғызып келеді. Манасшылар сонау көне ғасырлар бойына бір өздері бүкіл театр міндетін атқарған. Онда бір адам әрі баяндаушы, әрі шығарушы, әрі орындаушы, еркек-әйел рольдерін атқарушы, ойнаушы, қимыл-әрекет суретшісі, қомызшы, сазгер-бәрін кереметтей басын қосқан өлшеусіз талант иелері болған. Ең ғажабы- әлденеше айлар бойына айтылатын бұл ұзақ хикаяларды еш шатастырмай миында, зердесінде ұстау қасиеті.