Мәтінді оқы Төмендегі тапсырмаларды орында Қолөнер дүние жүзінің әр халқында бар. Қазіргі кезде қолөнер элементтерін үй интерьерінде, киім сәндеу кезінде, бас киімді әшекейлегенде көп қолданып жүр/используют/. Қолөнер – ежелден келе жатқан кәсіп/промысел,профессия/. Ол халықтың өмірімен, тұрмысымен/тұрмыс-быт/ бірге дамып, ұрпақтан –ұрпаққа/поколению/ беріліп отырады/передается/.Өнер туындыларының иесін/обладатель, владелец/ шебер деп атаған. Қолөнер шеберлері табиғаттың әсем көріністерін/прекрасные виды/ қолөнер бұйымдарында жиі қолданған. Оның орындалу технологиясына /технология выполнения/ да ерекшеліктер/особенности/ енгізіп отыр/вводится/. Мысалы, ою-өрнекпен әшекейленген бұйымда қатырма жапсыру/аппликация/, ұсақ моншақтармен /бисером/,түрлі түсті тастармен безендіру/әшекейлеу/ жиі кездеседі. Неше түрлі жібек/шелк/, жылтыр/блестящий/ люрекс жіптері қолданылады/используются/. Дегенмен, көне заманнан келе жатқан қазақ қолөнері өз халқының дәстүрлі көркемдік мұрасын/наследие/ сақтап қалған/сохранил/. Сол қолөнердің бір түрі – кесте тігу/вышивать/. Бірақ ерекшелігі – кестені ұсақ моншақпен/бисером/ орындау. Моншақпен тек киімді ғана емес, жаулықтарды/большой женский платок/, неше түрлі сувенир заттарды кестелеуге, панно тігуге болады. Моншақтардың тесікшелері/дырочки/ өте кішкентай болғандықтан, жіңішке/тонкий/ ине/иголка/ алған жөн. Жіп/нитка/ моншақпен түстес/под цвет/ болу қажет.
1. Мәтін мазмұны бойынша 2 сұрақ құрастыр-по тексту составь 2 вопросительных предложений
СОР ПО КАЗАХСКОМУ НУЖНО СДАТЬ СЕГОДНЯ
В древности наши предки, "мужчины и женщины" не стоят друг к другу, "Привет?" приветствие. "Большой палец" ответ. Мужчины пожилых людей на правую руку к груди, "Assalawmağaleykwm!" привет взрослых "Wağaleykwmäsälem!" привет. Смысл этих двух слов очень глубоко. Во-первых, "пусть свет Божий!" что означает, если "пусть свет в вас!" означает. Другие мусульманские страны, чтобы приветствовать и приветствовать мужчину, женщина не умаляет массы, а казахстанский прием и поздравления народу понятия, что только мужчины должны быть только между ними. Таким образом, мальчики учатся оставаться приветствие, девочки, дети учатся, как пожать друг другу руки, что девушки пожилых людей (мужчины или женщины), голова слегка поклонился, "Привет?" Надо сказать.Ребенок выжил, поздоровался встречено приветственное сообщение просто не принимает: "Проповедь на горе, человек сделал!" он поблагодарил. Таким образом, это очень обнадеживает ребенка будет перемещен. Сейчас он пытается сохранить приветствие встречает ошибку. Любопытно услышать добрые пожелания взрослых. Если человек хорошо ставить просто принять поздравления от ребенка, ребенок будет оставаться сердцем näwmez не удовлетворены. В настоящее время наиболее играл "Образование детей - универсальный" должен иметь оригинальный вывод слова здесь говорят. Таким образом, казахские степи родителей в воспитании детей стала распространенной причиной проблемы не переполнен.
Ахмет Байтұрсынұлы (5 қыркүйек 1872 жыл, қазіргі Қостанай облысы, Жангелді ауданы Сарытүбек ауылы – 8 желтоқсан 1937, Алматы қаласы) — қазақтың ақыны, әдебиет зерттеуші ғалым, түркітанушы, публицист, педагог, аудармашы, қоғам қайраткері.Қазақ халқының 20 ғасырдың басындағы ұлт-азаттық қозғалысы жетекшілерінің бірі, мемлекет қайраткері, қазақ тіл білімі мен әдебиеттану ғылымдарының негізін салушы ғалым, ұлттық жазудың реформаторы, ағартушы, Алаш-Орда өкіметінің мүшесі.Әкесі:
Байтұрсын Шошақұлы.Анасы:
Күңші Құлыбекқызы.Шығармалары:Қырық мысал.Байтұрсынұлының екінші кітабы — «Маса».«Қазақ салты», «Қазақ, қалпы», «Досыма хат», «Жиған-терген», «Тілек батам», «Жауға түскен жан сөзі», «Бақ» т.б.