"Дәстүрдің озығы бар, тозығы бар" деген сөз бар емес пе?! Қазақ халқы сан ғасырлық тарихында көптеген оқиғаларды бастан кешірді, бір елдің дәстүрінің элементтері бізге, біздің дәстүрдің элементтері басқа бір елге енген болар. Меніңше, қазақ халқының басты салт-дәстүрлері орындалып жүр, қалғаны заманға сай келмеуі мүмкін. Бірақ оларды қайта, зманға сай етіп жаңалау сіздің де қолыңызда болуы мүмкін. Көргенін жасайтын халықпыз, себебі, бір-бірінен көріп, салт дәстүрдің жаңадан мүлдем бұрын болмаған түрлері де пайда болып жатыр. Оған не дейсіз? Жалпы алғанда, сұрағыңыздың жөні бар, бірақ бұл жер пікірталас өткізетін жер емес, нақты сұрақ пен нақты жауаптың ортасы"
Жібек еш ойланбастан қайнысымен бірге қашуға бел байлайды. Өйткені, ол, біріншіден, Төлегеннің "өліп кетсем, артымда еш жаманға қор қылмас Сансызбай атты інім бар" деген өсиетін орындауы керек. Екіншіден, Жібек, өз заманының салты бойынша, өзін Жағалбайлының жесірімін деп есептейді де, әмеңгерінің келуін күтеді. Үшіншіден, Сансызбай Төлегеннен аумайды, сондықтан Жібек оны "Төлегеннің өзі" деп қабылдайды. "Сансызбайды көрген соң, Жібектің көңілі тояды", - дейді жыршы. Демек, Жібек енді өзі сүйіп қалады Сансызбайды. Яғни, Жібек марқұм болған жарының өсиеті мен ата салтын орындау үшін ғана тимейді Сансызбайға. Ол өзі ғашық болады, сөйтіп, оның Төлегенге деген іңкәрлігі Сансызбайға ауысады
"Дәстүрдің озығы бар, тозығы бар" деген сөз бар емес пе?! Қазақ халқы сан ғасырлық тарихында көптеген оқиғаларды бастан кешірді, бір елдің дәстүрінің элементтері бізге, біздің дәстүрдің элементтері басқа бір елге енген болар. Меніңше, қазақ халқының басты салт-дәстүрлері орындалып жүр, қалғаны заманға сай келмеуі мүмкін. Бірақ оларды қайта, зманға сай етіп жаңалау сіздің де қолыңызда болуы мүмкін. Көргенін жасайтын халықпыз, себебі, бір-бірінен көріп, салт дәстүрдің жаңадан мүлдем бұрын болмаған түрлері де пайда болып жатыр. Оған не дейсіз? Жалпы алғанда, сұрағыңыздың жөні бар, бірақ бұл жер пікірталас өткізетін жер емес, нақты сұрақ пен нақты жауаптың ортасы"
Жібек еш ойланбастан қайнысымен бірге қашуға бел байлайды. Өйткені, ол, біріншіден, Төлегеннің "өліп кетсем, артымда еш жаманға қор қылмас Сансызбай атты інім бар" деген өсиетін орындауы керек. Екіншіден, Жібек, өз заманының салты бойынша, өзін Жағалбайлының жесірімін деп есептейді де, әмеңгерінің келуін күтеді. Үшіншіден, Сансызбай Төлегеннен аумайды, сондықтан Жібек оны "Төлегеннің өзі" деп қабылдайды. "Сансызбайды көрген соң, Жібектің көңілі тояды", - дейді жыршы. Демек, Жібек енді өзі сүйіп қалады Сансызбайды. Яғни, Жібек марқұм болған жарының өсиеті мен ата салтын орындау үшін ғана тимейді Сансызбайға. Ол өзі ғашық болады, сөйтіп, оның Төлегенге деген іңкәрлігі Сансызбайға ауысады