Байқоңыр жерінің ғарыштық судың бетінде қалқытып, батып болашағы туралы өз заманында кетуге жібермепті. Бірде оны кіш- Қорқыт ата көріпкелдікпен айтып кентай жылан шағып алыпты, абыз кеткен. Сақталып қалған аңыз- содан көз жұмыпты. дарда, бірен-саран жазбаларда Өлерінің алдында ол өзінің қа Қорқыт атаның қасиетті жерді, сиетті жерді тапқанын айтады. Бұл мәңгілік өмірді іздегені айтылады. жер - Сырдарияның бойы екен. Жер-дүниені кезген оның соңы- Ол өзі көз жұмған жерін «Жердің нан өзі қатты қорқатын өлім еріп кіндігі» деп атаған көрінеді. жүреді. Ақырында ол ғайыптан Талай ғасыр өткеннен кейін «Егер жердің кіндігін тапсаң, аман Сергей Королев бастаған кеңес қаласың» деген сөзді естиді. ғалымдары ғарыш айлағын салу Қорқыт ата еш уақытта соғыс, үшін қазіргі Байқоңырды таңдап табиғат апаттары болмайтын, алды. Бұл - Қорқыт ата жерлен- "өлім" дегенді білмейтін жер- ген өңірге таян тұрған жер. Қате- ді іздеген. Ақырында Қорқыт ата леспепті. Күн жылдың 300 күнінде туған жеріне, Сырдарияның жаға- жарқырап тұрады. Шынында, сына қайтып оралады. Ойлана келе, Байқоңыр дүниежүзі ғарышкер- ол «мәңгілік өмір - өнерде» деген лігінің бесігіне, ғарыш орталығы- тоқтамға келеді. Сөйтіп, жан дү- на, адамдар ғарышқа аттанатын ниенің тебіренісін сыртқа шығара Жердің айлағына айналды. Дәл алатын аспапты - қобызды ойлап осы жерде, қазақ жерінде, олар табады. Аңыз бойынша, Қорқыт ата «ғарышкер» атанды (Н. Ә. Назар- дарияның ортасына, судың бетіне баевтың «Қазақстан жолы» кілемін төсеп, қобызын тартатын табынан). көрінеді. Сонда күйдің құдіреті оны
Мәтінді оқыңыз
Отырардың бүгінгі құдіреті ше? .. Мәрмәр теңізінен басталып, ежелгі Бабыл жерінен шығып, Үнді жерімен өтіп, Хорезмді басып, Қытайға қарай жүретін «Бас Жібек жолы», «Жау жолы » осы қаланың үстінен өтеді. Саудагерлер Отырардың «Қан базарына» саудасын салады, кең сарайда қонып, дамылдайды, сосын тағы да таусылмас жолға шығады. Осының өзі туған қаласын салтанатқа бөлеп, байлыққа белшеден батыра берді. Атағын дүйім жұртқа жайды..
Әуелде араб жиһангездері Отырарды «Фараб» не «Бәрәб» деп жазып жүрді. Отырарды қазір ғұлама,өнерпаз,
Казахская этно-рок группа "Улытау" создана в 2001 году. Группы-всего
в Алеме слушатели увидели красоту народных произведений и красоту казанского народа
познакомить, а также познакомить подрастающее поколение с-
группа "Улытау" - современный инструмент соотечественника и мира
новинки талды музыки, Музыканты группы Курмангазы, Даулеткерей,
Таттимбет, Н. Тлендиев, Бах, Вивальди, Паганини
с большим энтузиазмом и энтузиазмом исполняет свои произведения.
Участники группы" Улытау " представили избранные произведения мировой классики и
с таким же интересом к произведениям казахской классики, с разными
исполняет произведения в теме, с различными звуковыми особенностями. Они
дан полевой ветер дует, нюхает ласковую траву, надменная, роскошная
прослеживается сеть коней, среди суровых лиц старейшин и адет -
призрачное сухожилие. Это искусство также можно назвать "World Music".
"Элентргитара" в Улытау, - рассказывает Ричи Блэнмор
энзерсы непроизвольно напоминают о себе, а громкость и густота звучат
яд-вообразил Роджера Гловера. Музыманты нежный тон и звонкий звук
черный Рон, отличающийся тем, что кондиционер
тамаш с "культурой" ныю-эйджа
закрыть