өмірде шынайы ,өзіне серік болатын дос табу қиын. достар бір- біріне қиын кезде де, қуаныш кезінде де бірге болып көмектесу керек.егер достар бір- бірінің сырын сақтай алмаса, ол шынайы достыққа жатпайды. менің достарым көп.мен олардың бәрінде жақсы көремін.солардың ішінде екі досымды ерекше жақсы көремін. олар мен ға қиын кездерде қолымнан келгенше көмектескім келеді.біз кейде ренжісіп қаламыз. дос болғасын ондай жағдайлар болады ғой …. бірақ бір -бірімізбен тез татуласып кетеміз.
Сөз мәдениеті» қазіргі әдеби тілдің жұртшылық таныған, үлгі тұтқан нормаларын жеке адамдардың сақтауын талап етеді. Сөйлеуде диалектизмдерді, қарапайым, дөрекі сөздерді, варваризмдерді қолдану, орынсыз көп сөйлеу, бір пікірді қайталай беру, өзіне өзі сілтеме жасау, асқақтап сөйлеу, дене қимылдарын араластыра беру «Сөз мәдениетіне» жатпайды. Кірме сөздерді орынсыз жұмсай беру, сіреспе құрылымдарды қолдану «Сөз мәдениетіне» нұқсан келтіреді. «Сөз мәдениеті» сөйлеу әдебі деген ұғыммен ұштасып жатыр. «Сөз мәдениеті» теориясының дамуында лексикография, әсіресе нормативті түсіндірме сөздіктер, орфоэпиялық, орфографиялық, синонимдік т. б. арнаулы сөздіктер манызды орын алады. Қазақ тіліндегі «Сөз мәдениетінің» дамуына ауыз әдебиетінің өкілдері және Абай, М. Әуезов, Ғ. Мүсірепов, т.б. шығармаларының ықпалы зор болды. Қазақ тіл білімінде Сөз мәдениетінің мәселелерін А. Байтұрсынұлы, М. Балақаев, Р. Сыздықова т. б. ғалымдар зерттеді.
эссе «досым саған рахмет »
өмірде шынайы ,өзіне серік болатын дос табу қиын. достар бір- біріне қиын кезде де, қуаныш кезінде де бірге болып көмектесу керек.егер достар бір- бірінің сырын сақтай алмаса, ол шынайы достыққа жатпайды. менің достарым көп.мен олардың бәрінде жақсы көремін.солардың ішінде екі досымды ерекше жақсы көремін. олар мен ға қиын кездерде қолымнан келгенше көмектескім келеді.біз кейде ренжісіп қаламыз. дос болғасын ондай жағдайлар болады ғой …. бірақ бір -бірімізбен тез татуласып кетеміз.
Объяснение:
Сөз мәдениеті» қазіргі әдеби тілдің жұртшылық таныған, үлгі тұтқан нормаларын жеке адамдардың сақтауын талап етеді. Сөйлеуде диалектизмдерді, қарапайым, дөрекі сөздерді, варваризмдерді қолдану, орынсыз көп сөйлеу, бір пікірді қайталай беру, өзіне өзі сілтеме жасау, асқақтап сөйлеу, дене қимылдарын араластыра беру «Сөз мәдениетіне» жатпайды. Кірме сөздерді орынсыз жұмсай беру, сіреспе құрылымдарды қолдану «Сөз мәдениетіне» нұқсан келтіреді. «Сөз мәдениеті» сөйлеу әдебі деген ұғыммен ұштасып жатыр. «Сөз мәдениеті» теориясының дамуында лексикография, әсіресе нормативті түсіндірме сөздіктер, орфоэпиялық, орфографиялық, синонимдік т. б. арнаулы сөздіктер манызды орын алады. Қазақ тіліндегі «Сөз мәдениетінің» дамуына ауыз әдебиетінің өкілдері және Абай, М. Әуезов, Ғ. Мүсірепов, т.б. шығармаларының ықпалы зор болды. Қазақ тіл білімінде Сөз мәдениетінің мәселелерін А. Байтұрсынұлы, М. Балақаев, Р. Сыздықова т. б. ғалымдар зерттеді.