Қазақ халқының салтында үлкенді сыйлау әдептіліктің бір үлгісі болып табылады. Ата-ананы сыйлау, оларды қадірлеу, ізет көрсету адамның ең қастерлі қасиеттерінің бірі. Кіші үлкенді сыйласа, үлкендер де өз тарапынан оған лайық ықылас білдірген. Содан барып үлкен мен кіші арасында жарасымды қарым-қатынас орнаған. Ол әдетке айналып әдептілік ережелерін тудырған. Үлкендер отырған жерде сөз жарыстырмай, ізет көрсете білу, көңілге қарай сөз айту, қажет кезде өзіңді ұстай білу халық дәстүрінде қалыптасқан қасиеттер.
Әдептілік адам бойында бірден қалыптаспайды. Ол - біршама жылдардың, қоршаған ортаның, жақсы тәрбиенің жемісі. Ата-ана өз балалары үшін тәртіптілік пен сыпайылықтың, жарасымдылықтың, қамқорлықтың үлгісі, отбасындағы тәрбие құдіреті осында.
Адамдар арасындағы қарым-қатынас әдептілікке негізделсе, жан-жағына жылуын шашады, әдепсіз болса қапаландырады.
Мен, сінілем және әжеме ата жайлауға көшеді(я сетр и дед. И бабушка переехали на жайляу) . ЖАЙЛАУДА ӨЛКЕН мереке болады(на жайлау Будет большой праздник)
Сінілем атаға күйз үй тігуге комектеседі(сестра будет Дедушке строить Юрту)
Мен және әже самаур қайнаттық (я и бабушка заворили свмовар)
Бәрі дала мол дастарқан істеді(вся улица приготовила богатый стол)
ЖАЙЛАУДА үлкендер қой бағады,үлдар атқа мінеді. (взрослые пасут сорт, дети ездят на лошадях)
Және ЖАЙЛАУДА өзен бар (на жайлау есть озеро) ол жақта біз өзенге шомылдық аккуларды көрдік(там мы искупались, увидели лебедей
Қазақ халқының салтында үлкенді сыйлау әдептіліктің бір үлгісі болып табылады. Ата-ананы сыйлау, оларды қадірлеу, ізет көрсету адамның ең қастерлі қасиеттерінің бірі. Кіші үлкенді сыйласа, үлкендер де өз тарапынан оған лайық ықылас білдірген. Содан барып үлкен мен кіші арасында жарасымды қарым-қатынас орнаған. Ол әдетке айналып әдептілік ережелерін тудырған. Үлкендер отырған жерде сөз жарыстырмай, ізет көрсете білу, көңілге қарай сөз айту, қажет кезде өзіңді ұстай білу халық дәстүрінде қалыптасқан қасиеттер.
Әдептілік адам бойында бірден қалыптаспайды. Ол - біршама жылдардың, қоршаған ортаның, жақсы тәрбиенің жемісі. Ата-ана өз балалары үшін тәртіптілік пен сыпайылықтың, жарасымдылықтың, қамқорлықтың үлгісі, отбасындағы тәрбие құдіреті осында.
Адамдар арасындағы қарым-қатынас әдептілікке негізделсе, жан-жағына жылуын шашады, әдепсіз болса қапаландырады.
Мен, сінілем және әжеме ата жайлауға көшеді(я сетр и дед. И бабушка переехали на жайляу) . ЖАЙЛАУДА ӨЛКЕН мереке болады(на жайлау Будет большой праздник)
Сінілем атаға күйз үй тігуге комектеседі(сестра будет Дедушке строить Юрту)
Мен және әже самаур қайнаттық (я и бабушка заворили свмовар)
Бәрі дала мол дастарқан істеді(вся улица приготовила богатый стол)
ЖАЙЛАУДА үлкендер қой бағады,үлдар атқа мінеді. (взрослые пасут сорт, дети ездят на лошадях)
Және ЖАЙЛАУДА өзен бар (на жайлау есть озеро) ол жақта біз өзенге шомылдық аккуларды көрдік(там мы искупались, увидели лебедей