Автор сөзі бар қатарды ажырат. А) Әйтеуір, жүздерінде жылылық бар,

Қазақтың қайсысымен кездессем де.

В) Қазақтың қайсы үйіне барсам- дағы,

Алдымда- ақ дастархан, жайған кілем.

С) Неге сен ойнамайсың,көрші бала?-

Тұрарға деді Шоқпар: - Қарайлама!

Д) Ата-қазақ алыста той жасаса,

Алдымен тізіміне тіркері- мен.

Е) Достастым кішісімен, үлкенімен,

Өзімшіл, өжетімен, үркегімен
.

Ұлттық дәстүр – ұлтқа рух беріп, оның ішкі, сыртқы келбетін өрнектеп көрсетіп тұратын сипаттардың бірі. Дәстүр – адамдардың ғасырлар бойы қалыптастырған құндылығы, әлеуметтік-мәдени мұрасы. Әдет-ғұрып салт-дәстүрлер арқылы халық өзін-өзі тәрбиелеп отырады. Олар қоғамның, отбасының барлық саласында көрініс табады. Дәстүріміз бұзылса, қоғамның тарихи дамуының сабақтастығы да бұзылады.Ұлттық құндылықтарымызды сақтау үшін дәстүрдің озық үлгілерін насихаттап, ұлттық тәрбиеміздің іргетасы етіп тұрақтандыруымыз керек. Қазақ тұрмысында ұрпақты қоғамға, отбасына бейімдеп, адамгершілікке, отансүйгіштікке, ержүректілікке, имандлыққа тәрбиелейтін әдет-ғұрып, салт-дәстүріміз жеткілікті. Қазақ халқының терең тамырлы өнегелі әдет – ғұрпы, салт-дәстүрін балалар бойына дарытып, имандылық, адамгершілік рухында тәрбиелеу. Ұлттық әдет ғұрып, салт-дәстүрлер арқылы-қазақ халқының өзіндік дәстүрлерін бойына сіңіре білетін, салт-дәстүрлерімізді ұғына білетін, оны ұрпақтан-ұрпаққа жалғастыра білетін, ұлттық рухпен қаруланған тұлғаны қалыптастыруға мүмкіншілік аламыз. Халқымыздың тәрбие негізі, асыл қазынасы –салт-дәстүрлерді дұрыс жеткізе білсек, ұлтжанды азаматты қалыптастырдық деп нық айтуға болады.

Александр Сергеевич Пушкин. Бұл аты таныс әрбір орыс адам, ол әрқашан тудырады, ең мейірімді және жарқын сезім. Оның өлеңдері ұстап, бізді өмір бойы балалық шағынан бастап кәрілікке дейін. Перечитав таныс жолдар, біз әр қабылдаймыз және оларды жаңаша. Пушкин тамаша лирика мен многообразна. Ол зақымдайды оқырмандарға өзінің қарапайымдылығымен және бір мезгілде тереңдігі ойлар мен сезімдер көрінген оған. "Ақын лирикасы көрініс, әр түрлі тақырыптар мен мәселелер: мен сол мазалаған ақындар ғасырлар бойы, және сол пайда болған бірінші үштен бірі XIX ғасырдың басы. "Бұл тартысты нысанасы болды (А. С. Пушкин) поэзия?" — еңбекақымыздан Н. В. В. Гоголь. Мен жауап берді: "Барлық айналды..." шын Мәнінде, " өкілдері-ұлы ақын біз табамыз және нақты портреттер, картиналар мәңгі изменчивой, табиғат туралы философиялық ойлар адам өмір сүруінің мағынасы, рөлі туралы, адамның өмір қоғам. Арқылы өз өлеңдерін А. С. Пушкин деп хабарлайды таза жеке сезім (ойлары мен сезімдерін восторги және тәжірибе), естеліктерімен бөліседі және әсерлермен шақырады күрес адамгершілік идеалдар. Оның лирика мүмкіндік береді қазіргі заманғы оқырманға сұға өзге дәуірінде, көзімен қарап, ұлы ақын. Маңызды орын пушкин лирикасындағы алады достық тақырыбы. У тәрбиеленушінің Царскосельского лицей, тамаша ақын А. С. Пушкин, әрине, көп болды достар: И. пущин, тағы басқалардың, Рылеев, Дельвиг, Кюхельбекер және басқа да. Сондықтан достық байланыстыратын олардың сенім бір идеалдары мен принциптері көрініс оның лирикасы ("тереңдігі сібір кендерін...", "Чаадаеву", "и. И. Пущину" және көптеген басқалар). Өлеңдер оқылып, лицейским жолдастарына, проникнуты ең мейірімді және шынайы сезім, сенім артып, несокрушимость достық одақ: менің Достарым, прекрасен наш союз! Ол, душқа арналған гель, неразделим және мәңгілік — Неколебим бос және беспечен, Срастался ол под сенью тату муз. ("19 қазан", 1825 ж.). 19 октября — день ашу лицей, үнемі құрметпен өткізуіне лицейінің оқушыларымен бірінші шығарылымын (оларға тиесілі және А. С. Пушкин). Күнімен байланысты кездесу ескі достар " әңгімелер мен даулар, жарық және мейірімді, кейде грустные естеліктер. Міне, дәл осы күнмен байланысты кейбір өлеңдер ақынның: Құдай сізге көмектесе алады, менің достарым, Мен бурях, житейском қайғы, бөтен өлкеге, пустынном теңізде Және мрачных пропастях жер! ("19 қазан", 1827 ж.) Ал қанша осындай "боран" және "тұрмыстық" невзгод! Бірақ, ең қатал сынақ болды 1825 жылы, ознаменовавшийся тарихи оқиға — восстанием желтоқсаншылардың. Дегенмен ақын емес, тиесілі ешқандай тайному қоғамға және қатысқан көтеріліс " Сенаттық алаң, оған көптеген ортақ көзқарастар, үміт және естеліктер "первенцами бас бостандығынан". Барлық бұл да мақтаныш " өкілдері А. С. Пушкин. Мысалы, " толғау "Арион" (1827 ж.) иносказательного сурет өз байланыстарды декабристами автор қолданады туралы аңыз древнегреческом ақын және музыканте, ол құтқарылып, қаза теңізде очарованным оның әндері дельфином. Бұл өлеңдер А. С. Пушкин сравнивал өз тағдырын тағдырымен Ари-ол, бір достарының арасында уцелел кейін "құйын шулы". Деген сөз "вихрь" ақын, сірә, білдіреді желтоқсан көтерілісі. Жеңіліске қарамастан, А. С. Пушкин, "сырлы әнші" болып қалады адал достарыңызға мен мұраттары: "Мен әнұран бұрынғы ән саламын". Өлең "тереңдігі сібір кендерін..." болды жолдауына Сібірге: үстінен сариев қатысты. Онда А. С. Пушкин қолдайды достарын шақырады "сақтауға мақтаныш терпенье" және сену болса, бұл Оковы ауыр падут,