1.В
2.Д
3.В
4.В
5.С
6.
Өйткені барлығы дастарханда қазақша
сөйлеп отырды бірақ шалдың баласы
орысша сөйлейді сондықтан орысша
сөйлеп отырғанына көңілі толмады
7.Шыныменде, батыр, батыл адамнан халық
ақыны шықпаған болар еді. Махамбет тек
от ауызды сөз шебері ретінде ғана ел
кұрметіне бөленген жоқ, сонымен бірге
өзінің батырлығы, даналығы мен
адамгершілігі арқасында да даңққа
бөленді. Ол халық арасында болып
жататын келеңсіз кұбылыстар мен келелі
істерді өлеңдеріне арқау еткен.
Бұған дәлел ретінде асқақ ақынды Жәңгір
хан өз еркіне көндіріп, билік басында
отырғандарға қарсы өлеңдер шығаруына
тыйым салғысы келеді. Алайда көзі ашық,
көкірегі ояу ақын оның бұйрығына мойын
ұсынбады.
8.Өйткені бұл әңгіме сырттан келген
қонақтарға байланысты айтылған, яғни
қарым-қатынас болып табылады. Ата-ана, ата-ана алдындағы
бала парызы, туған жер, қара шаңырақ.
Шығарманың түпкі идеясын ашуда бар
жүкті Ерғабыл шалдың ой-толғанысы, іс-
қимылы, сөзі мен өзгелермен қарым-
қатынасы көтеріп тұр десе болғандай
1.В
2.Д
3.В
4.В
5.С
6.
Өйткені барлығы дастарханда қазақша
сөйлеп отырды бірақ шалдың баласы
орысша сөйлейді сондықтан орысша
сөйлеп отырғанына көңілі толмады
7.Шыныменде, батыр, батыл адамнан халық
ақыны шықпаған болар еді. Махамбет тек
от ауызды сөз шебері ретінде ғана ел
кұрметіне бөленген жоқ, сонымен бірге
өзінің батырлығы, даналығы мен
адамгершілігі арқасында да даңққа
бөленді. Ол халық арасында болып
жататын келеңсіз кұбылыстар мен келелі
істерді өлеңдеріне арқау еткен.
Бұған дәлел ретінде асқақ ақынды Жәңгір
хан өз еркіне көндіріп, билік басында
отырғандарға қарсы өлеңдер шығаруына
тыйым салғысы келеді. Алайда көзі ашық,
көкірегі ояу ақын оның бұйрығына мойын
ұсынбады.
8.Өйткені бұл әңгіме сырттан келген
қонақтарға байланысты айтылған, яғни
қарым-қатынас болып табылады. Ата-ана, ата-ана алдындағы
бала парызы, туған жер, қара шаңырақ.
Шығарманың түпкі идеясын ашуда бар
жүкті Ерғабыл шалдың ой-толғанысы, іс-
қимылы, сөзі мен өзгелермен қарым-
қатынасы көтеріп тұр десе болғандай