Махамбет-өр тұлғалы,өз ойын еш қымсынбай бүкпесіз айтатын,шындық үшін шырылдап,сұлтан болсын,болыс болсын,тіпті хан болсын дұрыс емес болса бас имейтін,шындық қай жақта болса,сол жақта жүретін,халық жанашыры-ұлт ақыны.Баймағамабетке айтқан: Алдыңа келіп тұрмын деп, Ар-намысымды қашырман - сынды сөздерінен қанша ызалы болса да, өзін ұстай білген сабырлылығын,ашуын ақылға жеңгізе білген данагөйлігін,болмысынан дара тектілігін байқаймыз.Бойың жетпес биікпін,Бұлтқа жетпей шарт сынбан - деп,өзін қорғайтын артында халқы бар екенін,ел үшін оның абыройының қандай екенін,тектілін көрсетіп,сескендіреді.
бронзы.
102. В связи с суровым климатом на территории Казахстана люди стали держать скот к дальним передвижениям и тебеневке
лошадей и овец.
103. С переходом к кочевому скотоводству увеличилось число лошадей и овец т.к. они были при
к дальним передвижениям и тебеневке.
104. Огромное количество наскальных рисунков(петроглифов) эпохи бронзы обнаружено в Алматинской области
в урочище Тамгалы.
105. Одним из основных районов расселения племён эпохи бронзы был
Центральный Казахстан
106. Распад родовой общины и возникновение имущественного неравенства относится к эпохе
бронзы.
107. В эпоху бронзы начинается распад родовой общины и
появляется имущественно
Объяснение:
Махамбет-өр тұлғалы,өз ойын еш қымсынбай бүкпесіз айтатын,шындық үшін шырылдап,сұлтан болсын,болыс болсын,тіпті хан болсын дұрыс емес болса бас имейтін,шындық қай жақта болса,сол жақта жүретін,халық жанашыры-ұлт ақыны.Баймағамабетке айтқан: Алдыңа келіп тұрмын деп, Ар-намысымды қашырман - сынды сөздерінен қанша ызалы болса да, өзін ұстай білген сабырлылығын,ашуын ақылға жеңгізе білген данагөйлігін,болмысынан дара тектілігін байқаймыз.Бойың жетпес биікпін,Бұлтқа жетпей шарт сынбан - деп,өзін қорғайтын артында халқы бар екенін,ел үшін оның абыройының қандай екенін,тектілін көрсетіп,сескендіреді.