6. Жазылым [10] Төменде берілген екі тақырыптың бірін таңдап, жазба жұмысын орындаңыз. Жазылым жұмысында тақырыптан ауытқымай, абзац түрлерін жүйелі құрастырып, көркемдегіш құралдарды орынды қолданып, орфографиялық, пунктуациялық нормаға сай жазыңыз.
2. «Ғылым мен технология дами келе адамзаттың орнын басады» деген пікірге келісу-келіспеу себептерін көрсетіп «келісу-келіспеу» эссесін жазыңыз. (100-140 сөз)
А берілген баға жетпес құндылықтардың бірі-уақыт.
Бүгінгі күні дамыған өркениетті елдерге бара қалсаңыз, кез-келген адамның осы уақыт мәселесіне келгенде тым сараң екенін байқайсыз. А уақыттан ұтылған жағдайда көп нәрседен қағылатынын жақсы біледі.
Тіпті қалалардағы автобус пен көлік аялдамаларынан жүру мезгілдерінің «15:05», «13:15», «20: 12» сияқты әрбір минутқа дейін есептеулі екенін байқап, таң қаламыз. Көліктері де сол белгіленген уақыт ережесінен бір минут озбайды.Біздерден сағат сұрағанда « Тоғыздан он бес минут кетті » десең, «Е, тоғыз жарым десейші» дей салатын уақытқа деген тым ысырапшыл түсінік оларда жоқ.
Уақыт-бір орталықтан бастау алатын және мәңгілікке созылған спираль тәрізді. Біз ауқаттанған кезде астың дәмінен ләззат алып, оның пайдасын көреміз. Уақыт та сол сияқты: сәттерін, минуттарын, күндері мен апталарын қаншалықты тиімді пайдалансақ, соншалықты ләззат аламыз, оның өтіп, оралмасқа кеткенін қаламаймыз. Өмір ләззаты мен қуанышы сезіліп, әрбір күніміз бен келешегімізге үміт отын сыйлаған кезде, қаншалықты көз тоймас нығмет болса да, егер оны ойланбай өткізсек, оның адамның иығына артылған ауыр жүктен ешқандай айырмашылығы болмайды.Уақыт – адам өмірінің ақшалай құны. Уақыт – әркімнің нақтылы өмірлік капиталы. Адамның босқа кеткен әрбір сәті отқа жаққан теңгемен тең. Адамның ақшалай уақыты адамның өзіне байланысты. Біреудің бір сағаты мың теңге болса, енді біреулердікі бір тиын. Кісінің кісілігі уақытты босқа өлтірмеуден басталмақ. Даналық жасқа байланысты емес. Елдің бәріне ортақ бір-ақ күнтізбе бар, тек оны әркім әр түрлі пайдаланады.
Объяснение:
лайк басыңдаршы
Не встречать гостя по-казахски, күпеу- стыд. Встречатьгостя, дает провожать особенная важность. гость прихожудом хозяин перед выхожу встречаю, дверь сам открываю, дом впускаю, сам гость после вхожу, дверь закрываюнужен. Это -, что богатство, удача", которые пришли сгостем, сказали бәрге входить.
Ждать гостя - самое ответственное дело народа казаха. Они старается удовлетворять. сперва, дается тому, чтогостям, напиток (кумыс, шубат). Затем чай ішіледі. То, чтопосле чая гостит, весело сидеть хозяин дома делаетсостояние. күйшілерді певец в ауле, пригласив, поднимаетдушевное состояние гостей. Дом, который хорошовстретил Қонвқты, "дом господина" или Вот так кой перевод Милостыня гость" заменить человек казахского народа не встречают. Идет человек по дороге в дом, в гостиной, любой в село и обычно бывает. На казахском нашего народа "қазақтың Хидр одним из" заменить словами. Значение этого слова: "С лицом могут прибывать - сорока и направления Аллаха". Поэтому "вместе с гостем, если гоняешь, удача, а клад, после побега гостя, а клад, когда есть такое понятие.Не против, күпеу гостя на казахском для - порок. На встречать гостя встречи и проводов придает особое значение. Когда дверь в дом, и он сам, и после от гостей, чтобы покрыть после слов и хозяин против в дверь. Это "удача", "ырыс" - гостем слугауходит сказала она.Ухаживать за гостями - это наиболее ответственный дела казахского народа. На их доволен, что предвидел. Прежде всего, гостей напиток (кумыс, Шубат). А затем чай ішіледі. После чая веселый к гостей создает условия хозяин. и на селе и певец, кюйши гостей на дегустацию. "Господин дом", а не дома хорошо қонвқты встрече против "Скупой" дома правильно говорит.В традиции и сейчас. Гости "казахского народа - гостеприимный халык" из-за рубежа, напрасно, что он ничего не говорит.