6. Мәтіндегі жай сөйлемдерден салалас құрмалас сөйлемдер құрас- тырып жазыңдар.
1897 жылы бүкілресейлік халық санағының мәлі-
меті бойынша, қазіргі Қазақстан аумағындағы халықтың
80%-ін қазақтар, 12%-ін славян тектес халықтар құраған.
1897-1913 жылдар аралығында мұндағы халық саны қоныс
аударған орыс, украин, беларусь, татар, ұйғыр, дүнген т.б.
шет жұрттықтар есебінен 1 264,0 мың адамға көбейген.
Кеңестік дәуірде, әсіресе 1930 жылдан кейін елімізге сырт
өлкеден халық толассыз келумен болды. 1937 жылы алғаш-
қылардың бірі болып Қиыр Шығыстағы корейлер көшірілді.
Олар, негізінен, Қазақстанның оңтүстік-шығыс және оңтүстік
аудандарына қоныстандырылды. 1937-1944 жылдары тұтас
ұлттарды атажұртынан Қазақстан аумағына күштеп көшіру
науқаны жүргізілді.

Қазақстанның табиғаты ең алуан. оның аумақты просторах тау, төбелер және тегістіктер пейілді. ең биік шыңмен хан-тентри пик - биіктік м 6995 болып табылады. өзінің аласа нүктесімен - каракия шұқыры, 132 метр дүниежүзілік мұхиттың деңгейінің аласасы. ең терең жер каспийском теңізде 600 метр жетеді. горы республиканың аумағының он бөлігін қарызға алады. тянь-шаня баурайларының, алатау заилийского хвойными қармақбаулармен жабулы. осы таудың шатқалдарында тағы яблоневые заросли және жаңғақ-жемістің бұталары өседі

Қазақ халқының салтында үлкенді сыйлау әдептіліктің бір үлгісі болып табылады. ата-ананы сыйлау, оларды қадірлеу, ізет көрсету ң ең қастерлі қасиеттерінің бірі. кіші үлкенді сыйласа, үлкендер де өз тарапынан оған лайық ықылас білдірген. содан барып үлкен мен кіші арасында жарасымды қарым-қатынас орнаған. ол әдетке айналып әдептілік ережелерін тудырған. үлкендер отырған жерде сөз жарыстырмай, ізет көрсете білу, көңілге қарай сөз айту, қажет кезде өзіңді ұстай білу халық дәстүрінде қалыптасқан қасиеттер. әдептілік бойында бірден қалыптаспайды. ол - біршама жылдардың, қоршаған ортаның, жақсы тәрбиенің жемісі. ата-ана өз үшін тәртіптілік пен сыпайылықтың, жарасымдылықтың, қамқорлықтың үлгісі, отбасындағы тәрбие құдіреті осында. арасындағы қарым-қатынас әдептілікке негізделсе, жан-жағына жылуын шашады, әдепсіз болса қапаландырады. -ең әуелі ілігімен, әдебімен көрікті. әдептілік-өзіңді әр түрлі жағдайда мінез-құлықтың жалпы ережелеріне, эстетикалық, этикалық талаптарға сәйкес ұстай білу. әдепті ыңғайсыздық тудыратын жағдайды болдырмауға тырысады. әдепті болу үшін өзіңді-өзің ойша болса да басқа ң орнына қоя білуің керек. әдепті өзінің басқа жек көретінін немесе өте жақсы көретінін көпшіліктің алдында білдірмейді, бұл басқаларды ыңғайсыз жағдайда қалдырмау үшін қажетті.мәдениеті жоғары болған сайын, оның айналасындағы қарым-қатынасы сыпайы бола түседі.