5-тапсырма. Сен отандық туристік фирманың жол көрсетуші маманы болып жұмыс істейсің. Шетелдерден келген қонақтарға (саяхатшыларға,
жиһангерлерге) Қазақстанның қандай көрікті жерлерін көруді ұсынасың?
Өзің жақсы білетін жерді насихаттап таныстыр.​

Бірінші ереже: Өз өмiрінізді жақсы көрiңiз.

Ең маңызды қызықты өмiр сүру,өзінді және айналасын жақсы көру және өмірдің әр кезенде жаңа қызығушылықтарды табу.

Екінші ереже: шығармашылыққа талпыну.

Ол сізге өмірге деген қызығушылықты сақтайды. Адам өмірінің әр түрлі кезеңдерінде өмір қызығушылығы ауысады. Егер адамда өз өмірінің қай кезеңінде өзінді толық іске асырмауға әкелсе, ол адамда өмірге қызығушылық жоғалады.

Үшінші ереже:Жақсы дене қалпын сақтаныз

Жалқаулық және әрекетсіздік денсаулық үшін өзінде жасырым қауіп-қатерді әкеледі, себебі гиподинамияның жиі себебі болып табылады.

Төртінші ереже:Салауатты өмір салтын жүргізуге және зиян дағдылықтан бас тартуға күшті табыныз.

Бесінші ереже: Өз қөректіңізді бақылауға үйренiңiз және салмағыңызды бір қалыпты сақтаңыз.

Өз қөректіңізді дұрыс бақылау үшін, адамға қалыпты тағамдық мiнез-құлығының басты ережесін сақтау қажет.

Объяснение:

Тамақтану тәртібі дегеніміз – ас қабылдауда белгілі бір уақытқа бағыну, сондай — ақ тамақтану кезінде астың мөлшерін және мәзірін сақтау деген ұғымды білдіреді. Тамақтану режиміне мына төиендегі принциптер енеді. 
Бірінші, тамақтану барысында тәуліктік кесте белгілеу. 
Екінші, тәулігіне бір — екі рет қана тамақтану дұрыс емес, белгілі мөлшерде үш – немесе төрт рет тамақтану керек. 
Үшінші, тамақ құнарлы болғаны жөн. Себебі, адам ағзасы дұрыс қабылдайтын, оны асқазан еш қиындықсыз қорытатын тағам түрлері, яғни белок, майлар, витаминдер, минералды заттарға бай болғанын адам өзі таңдай алуы шарт. Бұл ретте дәрігер — диоьологтың да кеңесі артық болмайды. 
Тәуліктік ас мәзірі әртүрлі болуы керек. Тамақтану кезінде адам өзінің ас қабылдау қабілеті, көңіл — күйіне баса назар аударғаны жөн. Кей ретте тамақ жеңіл жүрсе, кей ретте ол керісінше бұл процесті бәсеңдетеді.Мұны мамандар физиологиялық процесс деп те атайды. 
Тәбет дегеніміз – аштыққа қарсы тұратын құбылыс. Ол мына бір принциптермен дәлелденеді. Атап айтқанда, тамақ қабылдау мезгіліне, тағамның түрі, дәмі немесе иісі, түрлі қоспалар, тіпті бұл ретте адам ойы да өзіндік рөл атқарады. Адамның тәбеті шылымға, кофеге, шайға, апиын, ішімдік, тағы басқаларына ашылатын көрінеді. Бірақ, мұндай физиологиялық қажеттіліктен аулақ болған дұрыс. 
Тәбет кей ретте асқазанның шұрылдап, маза бермеуі, бос, еш жұмыссыз тұрғандығымен қиналады. Бұл симптом мешкейлерге тән. Бұл орайда халықтық медицина ондай адамдарға бірнеше күн өзіне аштық жариялағанды ұсынады.
Тамаққа деген тәбет сыр білдірмей де келеді. Ол сыртқы фактролардан делдал іздемейді. Адам белгілі тамақты құмартқанда, тәбеті өздігінен пайда болады. Міне, осы кезде адам асханада өзі қалаған ас әзірлеп, дастархан басына жайғасып, тамақтанғанға не жетсін дейді. Және солай да жасайды. Бұл адамның организмі шын мәнінде ас қабылдауға дайын екендігінен жақсы хабар бергендігі.