4тапсырма суреттер бойынша өзара ой бөлісіп,сұхбат құраңдар.Сұхбат барысында фразеологизмдерді қолданыңдар.1Достық қарым-қатынас қалай пайда болады?Нағыз дос қай кезде танылады?2Қай суреттегі кейіпкерлер арасында достық пайда болады,ал қай кейіпкерлер арасында достық қарым-қатынас үзеледі деп ойлайсыңдар?

Данияр Маратұлы Елеусінов (род. 13 ақпан 1991 жыл) — қазақстандық әуесқой боксшы, халықаралық дәрежедегі спорт шебері. Олимпиада чемпионы ойындар 2016 жылы Бразилияда өтетін салмақта (69 кг дейін әлем Чемпионы, әуесқойлар арасында 2013 жылы екі дүркін Азия ойындарының чемпионы, 2010 және 2014 жылғы.Дүниеге келген Батыс Қазақстан облысы, казталов ауданы, Казталов кенті, Березино (Қайыңды).
Болып табылады соблюдающим мұсылман, ол туралы ашық жариялады жеңісінен кейін Олимпиада ойындарына, 2016 жылғы Рио.
Қазақстанның бірнеше дүркін чемпионы, кадеттер арасындағы әлем чемпионы, 2006 жылғы әлем чемпионатының финалисті, жастар арасында 2008 жылғы (Мексика), Жастар Ойындарының чемпионы, Қазақстанның 2009 жылғы чемпионы, 2010 жылғы Қазақстанның чемпионы, Гуанчжоуда өткен Азия Ойындарының 2010 жылғы жеңімпазы, құрлықтық олимпиадалық біліктілік турнирінің 2012 жылғы жеңімпазы, ҚР Кубогы-2012.
Тұрады және жаттығады Астанада басшылығымен әкемнің еңбегі сіңген жаттықтырушы Марат Елеусіновтің Талиповича.
2013 жылы Азия чемпионы атанды салмақта (69 кг.
Олимпиадаға қатысушы, 2012 жылы Лондонда.
26 қазан 2013 жылғы әлем чемпионы, бокстан әуесқойлар арасында да 69 кг дейінгі салмақ дәрежесінде өтті, сайыста жеңіске жетіп, финалда боксшы Кубадан Ариснойдиса Деспанье есебімен 30-27. Екі жылдан кейін әлем чемпионаты Дохада күміс, сол салмақта.
Тамыз айында 2016 жылғы Данияр Елеусінов олимпиада чемпионы атанып, Олимпиада Ойындарында Рио-де-Жанейро, сайыста жеңіске жетіп, финалда өзбек боксшысы Шахрама Гиясова.

Шортанбай Қанайұлы (1818, қазіргіЖамбыл облысы Қаратау өңірі –1881, қазіргі Қарағанды облысы Шет ауданы) – ақын, діни қайраткер. ОлТүркістан жерінде Қаратаудыжайлаған шаруа Қанайдың отбасында дүниеге келген. Жас шағынан мұсылманша оқып замандастары қатарлы білім алмаған. Бұрыннан қазақ халқының қасиетті астанасы есепті Түркістан қаласы, оның сол тұстағы шар тарапқа жайылған даңқы жас талапқа әсерсіз болмаған.

Қиялына қанат бітіріп, өнер-білім биігіне талпыған алғашқы тәлім-тәрбие ұясындай ізгі әсер еткен, парасатты ақыл иелеріне жақын жүріп, жақсылар қатарына ерте ілескен. Көзі ашық, сауатты, білімге құштар жасқа үлгі-өнер боларлық ойлы орта, тәлімге - ұстаздар да кезіксе керек-ті.

Көкірегі ояу, көркемдікке әуес сезімтал жас естіген есті сөздерін құлағына құйып, көрген ғажайыптарың ойына орнықтырып, шама-шарқынша ақылға салып, санамен салмақтайды.

Жас талап тұстастарының бірі аллатағала әмірімен, діни түсіністіктермен баланыстырса, екіншісі Яссауи қалдырған парасат сөздерін тақпақтап, ауызға-өсиетке негізделген "Диуани Хикметтен"үзінділер келтіріп, көкеге ой салар сырлы сөзжинағын ауызға алар еді. Жалғыз ғана емес, одан бергіТүркістандық өнерпаздар.

Мұсылмандық жолындағы оқудың нәтижесі оның қолын ишандық дәрежеге жеткізді. Бұл жолда қызмет атқару үшін Түркістаннан Арқаға, Қарақаралыға қарасты Бесата жайлаған Жамантай төреніңмекеніне қоныс аударуға тура келеді.

Одан кейін Ақсу-Аюлы бойын қоныстанған Жанғұтты бидіңқарамағанан шағын мешіт салдырып, медресе ашады. Өле-өлгенше осы биді төңіректеп, өмір кешеді. Ер жетіп, еркінше еңбек етуге бел буған талабы зор, талғамы қалыптасқан Шортанбай жаңа ортаға, өзге өлке жағдайына кезігеді.

Жігіт жасындағы Шортанбай мешіт ашы, діни жұмысатқара бастағанмен, оған мүлде беріле алмайды. Тіршіліктің талабы, өмірдің рухани азығы, дүниенің қызығы оны тәубасынан жаңылдырады. Қызойнақ пен Алтыбақан кештеріне бірден барып, жастарға араласып кеткісі-ақ келеді. Амалын тапса, екеуін де қолданып, өзі де елден шеттемей, жастарға да, үлкендерге де үйір боп, солардың ортасында өмір сүру, мүмкін болғанынша сезімге бой алдырмай, ақыл мен парасатқа жүгіну қажет. Осылайша ой түйген Шортанбай өзін еркін ұстайды.