4. Тақырыпты негізге алып, 5 аралас құрмалас сөйлем құрастырыңдар. Тыныс белгілерінің қойылу себептерін түсіндіріңдер. Жер – ана, ел – бала.
Қара жерге халық ие.
Жер - ел ырысы.
Жер – таусылмайтын қазына.
Жері байдың елі бай.
Ағаш жапырағымен, жер топырағымен сәнді.​

- природа искусства, очень богат красивых мест в комфорте. Жетысу, много целебных свойств высокой вершины Алтая, Алаколь, Балхаш, удивленные глаза воды, трава, округлая, как мед, свежий сироп Каркаралы.В Акмолинской области, которая является одним из самых живописных мест в мире, «Боровский» расположен в национальном парке. Бурак является одним из самых популярных мест для отдыха в Казахстане. Это редкоземельная географическая точка известна как особое место. Бурак ущелья верхней части Казахского мелкосопочник равнинных стран. Высокие горы и хвойные леса, озеро и свежий воздух катки. Целебная сила природы хорошая возможность отдохнуть и восстановить здоровье. глины отеля и минеральная вода, богатая лечебными свойствами. Бурак территория гостиницы, курорты, дома отдыха расположен.Алакольской хорошо разбирается в целебных водах иностранцев, не только со всего Казахстана, России, Украины, Средней Азии, далеко вернуться на отдых и укрепить здоровье. Во время жаркого летнего солнца, которые пришли после того, как менее чем на 100-150 тысяч людей.Так же, как богатые, курортные фонды. Здесь, между годами 1930-1960 целебной воды и лечебные грязи нашли очень много мест, создание исследования, и теперь на благо народа. С 1986 годом, государство имеет значение Боровское, Алма-Арасан, Сарыагашская, Мерка, Манкент Жанакорган и местное здравоохранение Qapalarasan, Barlıqarasan, Акжайык, Алатауского, Окжетпес в тесном сотрудничестве с их услугами.Уникальный на кожу головы холмы, неровный рельеф, водные аттракционы sıldırağan наследие продолжается, bağzıdağı предки росли в разных ... Bawlarındağı деревьев. Tınısıñızdı парки и аллеи, наполненный аромат открытие форсунки цветник курорта ... любой из вышеперечисленных можно увидеть такое удивительное зрелище!

мезгілдес (Мысалы, Құнанбай Ұлжанның қасына барды да, Мәкіш бен Абайдың жүзіне қарады (М.Әуезов))[2], себептес (Оның бұл сөзді не үшін егіле айтқанын Тайман сезген жоқ, өйткені ол Сәуленің өзінің болашақ келіні екенін білмейтін-ді (Ә.Әбішев)), қарсылықты (Алыстан әлдекімдердің күбірлеген дауысы естіледі, бірақ қай жақтан естілетінін шамалай алмаймын (С.Мұқанов)), талғаулықты (Бұл істің шындығын не көзімен көрген айтар немесе құлағымен есіткен айтар (Ә.Әбішев)), кезектес (Нұрғали біресе Тәкеге қарап кіжінеді, біресе Аманға қарап мүләйімсиді (Ғ.Мұстафин)).