Ана-ердің серігі, батырдың бағдаршысы, ұрпақтың-ұ лы Анасы.
Яғни, батырды да, ғалымды да, ұлы тұлғаларды да, жақсыны да, жаманды да дүниеге әкелетін Ана. А ң ана құрсағынан шығып, шыр етіп, өмірге келгенінде ешқайсысының жаманы жоқ. Адам бойындағы қасиеттер а ң келген ортасымен қалыптасады. Адам өмірінде Ананың орны бөлек. Ананың алдында сен қандай биіктікте болсаң да кешегі баласың, оның саған деген аналық махаббаты ешқашан ескірмейді. Сенің адамгершілігің Анаға деген құрметіңмен бағаланады.
Атаның атын былғаған жетесіз баланың әке омыртқасынан жаралып, ана құрсағында шырылдап тумағаны жақсы. Ата даңқын шығарып, өзінің тегін қуған балаға ешкім жетпейді», – дейтін ұлы бабаның нақыл-өсиет сөздерінде өткен заман кескіні, үй-тұрмыс жағдайы, ата-ана, ұл мен қыз, күйеу бала, табиғат көрінісі, хайуанаттар тіршілігінен түсінік беріп, өмір туралы философиясы мен ажалмен алысқан аңыздарында оптимистік сарын бар.Адам жақсы істің жалғасын біліп, дүниені көркейтуге өз үлесін қосуы, дарынын шабытпен шалқытып, адамдарды біріктіре білсе тектілік танытқаны. Бұл болмыста өмір сүре білу дегеніміз әлеуметтік шындықтағы қиындықтарды белсенді түрде жеңе білу, мүмкіндігінше тіршілікпен үйлесімділікті орнатуға атсалысуы. Бұл іс- әрекеттегі ұқыптылық -адамның үлкен өмірдің алдындағы жауапкершілігі.
Ана-ердің серігі, батырдың бағдаршысы, ұрпақтың-ұ лы Анасы.
Яғни, батырды да, ғалымды да, ұлы тұлғаларды да, жақсыны да, жаманды да дүниеге әкелетін Ана. А ң ана құрсағынан шығып, шыр етіп, өмірге келгенінде ешқайсысының жаманы жоқ. Адам бойындағы қасиеттер а ң келген ортасымен қалыптасады. Адам өмірінде Ананың орны бөлек. Ананың алдында сен қандай биіктікте болсаң да кешегі баласың, оның саған деген аналық махаббаты ешқашан ескірмейді. Сенің адамгершілігің Анаға деген құрметіңмен бағаланады.
Объяснение:
Атаның атын былғаған жетесіз баланың әке омыртқасынан жаралып, ана құрсағында шырылдап тумағаны жақсы. Ата даңқын шығарып, өзінің тегін қуған балаға ешкім жетпейді», – дейтін ұлы бабаның нақыл-өсиет сөздерінде өткен заман кескіні, үй-тұрмыс жағдайы, ата-ана, ұл мен қыз, күйеу бала, табиғат көрінісі, хайуанаттар тіршілігінен түсінік беріп, өмір туралы философиясы мен ажалмен алысқан аңыздарында оптимистік сарын бар.Адам жақсы істің жалғасын біліп, дүниені көркейтуге өз үлесін қосуы, дарынын шабытпен шалқытып, адамдарды біріктіре білсе тектілік танытқаны. Бұл болмыста өмір сүре білу дегеніміз әлеуметтік шындықтағы қиындықтарды белсенді түрде жеңе білу, мүмкіндігінше тіршілікпен үйлесімділікті орнатуға атсалысуы. Бұл іс- әрекеттегі ұқыптылық -адамның үлкен өмірдің алдындағы жауапкершілігі.