Мен бірінші мектебінінің вестибюль кірді, ол жақында ғана болды, меніңше. Сол күннен бастап, мен мектепте менің зерттеуді бастады.мектепте зерттеулер - бұл өмір бойы қалып отыр ең әсерлі іс-шара болып табылады. «Кеше,» маған - бұл бірінші класс. педагог және сыныптастары кездеседі. білімі және бірінші сметасын ие. Ол сандар мен әріптер жазу оңай болған жоқ, және одан да қиын үй тапсырмасын орындауға мүмкіндік береді. Бірақ қазір мен үшін мектеп - осы алған білімдерін жаңа кезеңі болып табылады. Мен тез жазады, оқып, мәселені шешу үшін үйренді болады. Мен өте үйренді және тапсырмаларды орындау үшін қалай білемін жасап жатырмын. Және маған ұнайды. біз сыныпта бар тақырыптар бірінші сыныпта сияқты жеңіл болып саналмаса да. Және қандай сабақтар Мен әлі білмеймін, болашақта да жақсы көретін болады. Қалай болғанда да, ертең мектеп күн - бұл белгісіз нәрсе, мен әлі күнге дейін білмеймін, және қалай білмеймін, бір нәрсе болып табылады. Мен он бірінші сыныптың соңына дейін Мен көптеген пәндер бойынша жаңа білім алуға деген сенімдемін. Шын мәнінде, мектептен кейін мен әлі колледжге бару керек.мектепте Менің уақыт айындағы көрсеткіш бойынша, көп жақсы мен жамандар, менің өмірімде болды. Менің ойымша, олар зерттеу жылдары менімен болды деп мектепке достарыма өте ризамын. Мен шексіз шаттықтың және оң арналған (оның ішінде кем дегенде ең) Сыныптастарымның өте ризамын. Сад және бос оларсыз болады. менің жүрегімде оларға әрдайым орын болады.
Салт етістік[1] — табыс септікті сөзді қажет етпей, түрлі қосымшалы сөздермен тіркесіп келетін етістік түрі. Салт және сабақты етістіктердің тұлғалық жағынан айырмасы жоқ, негізгі ерекшелік етістіктің ішкі мағыналық құрылымында. Етістіктің салт не сабақты болуы мағыналарының нысанға бағытталуына байланысты болғандықтан, Салт етістік сабақты етістікке, керісінше, сабақты етістік салт етістікке айнала алады. Салт етістікті сабақтыға айналдыруда -тыр, -тір, -дыр, -дір, -ғыз, -гіз, -қыз, -кіз, -ыр, -ір, -т секілді өзгелік етіс жұрнақтары (ағаш өсті — ағашты өсір; орындықта тұр — орындықты тұрғыз, т.б.), ал сабақты етістікті салт етістікке айналдыратын -ыл, -іл, -л, -н тәрізді ырықсыз, өздік етіс жұрнақтары (сабақты оқы — сабақ оқылды; кітапты ал — кітап алынды, т.б.) үлкен рөл атқарады.[2] Зерттеушілер мұндай қосымшаларды сөзжасам қосымшалары дейді, ал салт және сабақтылық белгіні етістіктің полисемдік немесе омонимдік сипатын ажырататын шарт ретінде ұсынады. Яғни бірдей айтылатын етістіктер әр уақытта тек салт не тек сабақты мәнде болса, онда ол көп мағыналы етістік те, бірде салт, бірде сабақты болса, омоним ретінде танылады.[3] Салт және сабақтылық қасиет түбір етістікке ғана емес, туынды, күрделі етістіктерге де тән.[4]
