2. Мәтіндегі даралаушы және ерекшелеуші тыныс белгілерін тауып, топтастырыңдар.
-
Әкең сені Бекторының жалмауызына беріп кеткен, сен менікі емессің,
жалмауыздан біржола құтылып кел, - дейді Кенжекей.
- Әкем мені жалмауызға неге береді? – деп сұрайды Төстік.
— Нанбасаң, әкеңнен егеуіңді сұрап көрші, - дейді Кенжекей.
Ертеңіне ертемен тұрып Төстік:
— Егеуімді берші, әке! Мына жақта киік жүр екен, садағымның ұшын шыға-
райын деп едім, – дейді.
Ерназар сасыңқырап қалып, кісесін қараған болып:
Қап, әттеген-ай, түнеугүні Сорқұдықтың басында бір талдың түбіне ат
шалдырып едім, егеуің сонда түсіп қалған екен ғой, – дейді...
-
А ң қол жеткізген ұлы игіліктерінің бірі - білім қазынасы. Ол ұрпақтан-ұрпаққа ауызша, жазбаша түрде немесе әдебиет арқылы да жеткен. Кітап а ң сан ғасырлық ақыл-ойының жемісі, тарихы мен тағылымының алтын сандығы. "Кітап дегеніміз - алдыңғы ұрпақтың артқы ұрпаққа қалдырған рухани өсиеті. Кітап оқудан тыйылсақ, ой ойлаудан да тыйылар едік", - деген еді Ғабит Мүсірепов. Кітап таңдап, талғап оқи білу, оны түсіну мен түйсіну, алған әсерді өмір қажетіне жарата білу - әрбір адамның білігі мен білімін, пайымы мен парасатын айқындайтын алғы шарттардың бірі.
"Кітап маған тақтан да қымбат"
Абай (Ибраһим) Құнанбаев (1845-1904) — ақын, ағартушы, жазба қазақ әдебиетінің, қазақ әдеби тілінің негізін қалаушы, философ, композитор, аудармашы, саяси қайраткер[1], либералды көзқарасын исламға таяна отырып, орыс және еуропа мәдениетімен жақындасу арқылы қазақ мәдениетін жаңартуды көздеген реформатор. Абай ақындық шығармаларында қазақ халқының әлеуметтік, қоғамдық, моральдық мәселелерін арқау еткен.[2]
Абай Шығыс пен Батыс мәдениеті мен өркениетін жетік білген. Бірқатар әлем ойшылдарының еңбектерімен жақсы таныс болған. Философиялық трактаттар стилінде жазылған «Қара сөздері» - тақырып ауқымдылығымен, дүниетанымдық тереңдігімен, саяси-әлеуметтік салмақтылығымен құнды.[3]