1-тоқсан бойынша жиынтық бағалауға арналған тапсырмалар Бөлім «Қазақстандағы көрікті жерлер. Лексикографии» Оқу мақсаты 6.1.1.1- мәтіннің атауын талқылау және алғашқы болігін тыңдау арқылы көтерілетін мәселені болжау Бағалау критерийі Білім алушы у Мәтіннің атауын талқылап, көтерілген мәселені болжайды Ойлау дағдыларының деңгейі Қолдану Орындау уақыты 15-20 минут 1-тапсырма Оқжетпес туралы аңыз Көкшетауға ат басын бұратын көптеген саяхатшылардың қызығушылығын оятатын нә рсе - табиғаттың көз тартар сұлулығы. Соның ішінде Бурабайдағы «Оқжетпес» тасының жөні бөлек, атауының өзі бір ерекше. Жыл сайын демалуға барып жүргенімізбен, сол «Оқжетпес» жартасының қалай біткені жайында біле бермейміз әрі мән де бермейміз. Ал аңыз былай дейді: Бурабай дейтін елді мекенде кезінде Оқжетпес атты баһадүр өмір сүрген. Окжетпес па салып күн сайын емес сағат сайын өсіп, жетіле берген. Тіпті бойы тоқтаусыз өскен. Бала күнінде далада ойын қуып жүрсе, касындағы балалардың атқан садағы оның кеудесіне әрең жеткен. Бойы ұзын, озi батырдың тірі кезінде елде абыройы асқақ болады. Жаугершілік ман келіп, күш артынан күн отіп жаумен шайқасады. Ол әр күн сайын жаудың бетін к айтарып, елін аман сақтап отырған. Жарақат алса, жарасын сол көлдің бойында емдеп, Бурабайдың ауасымен тыныстаған. Дәл сондай күннің бірінде ол жауға қарсы соғысады. Сог ыс ұзақ күндерге созылады. Жаудың беті қайтар емес. Тіпті жау санында есеп жоқ. Айларға созылған соғыстың салдарынан Оқжетпес шаршап, түнде тынығып жатқан кезінде жау тың тылары сырын біліп, үстінен бас салады. Бірақ алып денелі батыр оған да көнбей орнына сі лкіне тұрып тағы соғысады. Тек ең ақырында әлі кетіп, акыры демі бітті-ау деген кезде, Оқ жетпес қатты даусымен: «Уа, Тәңірім, мені жау қолынан өлтіріп, ұятқа қалдырғанша, тасқа айналдыр» десе керек, лезде аспан айналып жерге түскендей күй тұнып, Оқжетпес сол жерде жартасқа айналып кеткен. Бұл аңыздың бір түрі ғана. Жалпы Бурабайдағы түрлі ескерткі штерге қатысты көптеген аңыздар бар. Аңыздың озі ертегі емес, шындыққа жанасатын жанрдың түрі екенін ұмытпаңыз. Берілген сұрақтарға жоғарыдағы мәтіннен дәлелдер келтіре отырып, жауап беріңіз. 1. Батыр бала күнінде кандай болған? 2. Батыр алған жарақатын қалай емдеген? 3. Оқжетпес калай тасқа айналган?
«Алтын адам» — 1970-ші жылдарының басында Есік қорғанында — сақтар тайпасының жас көсемінің зираты табылды.[1] Дәлірек айтқанда: Алматы облысы Есік қаласының солтүстігіндегі Есік өзенінің сол жақ жағалауындағы темір дәуірінен сақталған сақ обасынан табылған алтын киімді сақ жауынгерінің мүрдесі. 1969-1970 жылдары археолог К.А. Ақышев тапқан.
Алтын адам киімі 4 мыңға жуық алтын әшекейлермен безендірілген. Әшекейлер барыс, бұлан, таутеке, арқар, ат, түрлі құс бейнелерін беретін “хайуанат нақышында ” жасалған. Бас сүйектің сол жағынан жаһұт тастармен әшекейленген алтын сырға табылды. Бас киімі кейінгі қазақ киімі үлгілеріне ұқсас, биік, шошақ төбелі, ұзындығы 70 см шамасында. Мойнында дөңгелек жүзік сияқты алтын алқа, іш көйлегі, көкірегінің тұсы, жеңі алтын тоғалармен өрнектелген, саусағында екі алтын жүзік, камзолы құрастырылмалы ауыр белбеумен буылған. Белбеуге аңға ұқсас бейнелер, 16 тоға жапсырылған, оң жағында қызыл қынапты ұзын семсер, сол жағында алтын пластиналар жапсырылған қынға салынған темір қанжар — ақинақ, шалбар балағы да алтын тоғалармен әшекейленген.
Қорған қазбалары Қазақстанды 5 ғ. ЗБ мекен еткен ежелгі тайпалардың мәдениеті, өнері, діні жайлы құнды деректер берді.
Киім үлгісі, жерлеу рәсімі, Алтын адамның Жетісу жерін мекендеген сақтардың көрнекті елбасының ұлы немесе жас көсем, әскербасы екенін айқын көрсетеді.[2] Көне дәуірдегі материалдық мәдениет, өнер, мифология, т.б. салалардан мол дерек беретін Алтын адам сол кездегі сақтарда мемлекеттік өркениет ертеден қалыптасқанын дәлелдейді. Алтын адам – Қазақстанның азаттық символына айналды. Оның тұлғасы Алматының бас алаңына орнатылды, төбе бөркіндегі қанатты тұлпарлар бейнесі елтаңбамызға енді.
Объяснение:
Егер ұқпай жатсан жаз.
ответ
«Красота природы в поэзии А.А. Фета, с 3. Найдите в тексте чему последнее пятистишие начинается с союза НО? 5. Выпишите примеры анафоры. 6. Приведите примеры инверсии. 7. Что символизирует образ пролетающих журавлей? 8. Каким вам представляется лирический герой? 9. Сформулируйте идею стихотворения. 10. Почему автор использует непоэтический образ гремящей телеги? 11. Почему во второй строфе, говоря о весне, поэт использует слова «ЕДВА», «ЧУТЬ»? выпишите эпитеты, метафоры, сравнения, олицетворения
«Красота природы в поэзии А.А. Фета, с 3. Найдите в тексте аллитерации и ассонансы. 4. Почему последнее пятистишие начинается с союза НО? 5. Выпишите примеры анафоры. 6. Приведите примеры инверсии. 7. Что символизирует образ пролетающих журавлей? 8. Каким вам представляется лирический герой? 9. Сформулируйте идею стихотворения. 10. Почему автор использует непоэтический образ гремящей телеги? 11. Почему во второй строфе, говоря о весне, поэт использует слова «ЕДВА», «ЧУТЬ»? выпишите эпитеты, метафоры, сравнения, олицетворения
«Красота природы в поэзии А.А. Фета, с 3. Найдите в тексте аллитерации и ассонансы. 4. Почему последнее пятистишие начинается с союза НО? 5. Выпишите примеры анафоры. 6. Приведите примеры инверсии. 7. Что символизирует образ пролетающих журавлей? 8. Каким вам представляется лирический герой? 9. Сформулируйте идею стихотворения. 10. Почему автор использует непоэтический образ гремящей телеги? 11. Почему во второй строфе, говоря о весне, поэт использует слова «ЕДВА», «ЧУТЬ»? выпишите эпитеты, метафоры, сравнения, олицетворения
Объяснение: