1) Тиісті қосымшаны жалғаңыз. отметьте нужный аффикс. жандос саябақ… отыр. a) -ге
b) -де
c) -да
d) -ті
e) -та
2) Сөйлемді толықтырыңыз. дополните предложение. жомарт пен айман отыр.
a) вокзалдан
b) мейрамханада
c) әуежаймен
d) дүкенге
e) қалаға
3) Етістіктің қалау райы сөйлеушінің қалау, тілек мәніндегі іс- әрекетін, қимылын білдіретін тәуелдік жалғауы келу формасының шақ, жақ бойынша түрленіп жасалуы.
a) Мен бүгін барайын
b) олардың барғысы келді.
c) біздің айтқымыз келді.
d) туылған күн тойланды.
e) ол ауылға қайтты
f) студенттер сабақ оқыды.
g) сіздердің келгілеріңіз келді.
h) сен ертең келерсің
4) Етістіктің бұрынғы өткен шақ түрін табыңыз.
a) жүзген
b) жүзер
c) жүзбек
d) жүзеді
e) жүзді
5) Диалогті толықтырыңыз. дополните диалог. - сіз бүгін кешке қайда боласыз? - мен бүгін концертке барамын. кешке боламын.
a) театрдан
b) ауылда
c) қонақтан
d) үйде
e) бөлмемді
f) жұмысқа
g) жаттығуға
6) Диалогті толықтырыңыз. дополните диалог. - абзалдың ағасы қайда тұрады?
a) - теміртауда.
b) ақтөбенің
c) - шымкенттен.
d) -алматының.
e) ақтауды.
7) Етістіктің жедел өткен шақ түрін табыңыз.
a) баяндалған.
b) баяндар
c) баяндалды.
d) баянда.
e) баяндама.
8) Күрделі нақ осы шақ етістігін табыңыз.
a) шыдамайды.
b) ұйықтап жатыр
c) тыңдап отыр.
d) айтып отыр
e) келіпсің.
f) айтып қойыпты
g) келіп кетіпті
h) кешігіп қалды
9) Көп нүктенің орнына тиісті сөзді қойыңыз. вставьте нужное слово вместо многоточия. асан мен ұлан кездеседі.
a) теміртаудан
b) қарағанды
c) шымкенттің
d)ауылда
e) түркістанға
f) астанада
g) атыраудың
h) саябақта
10) Шартты райда тұрған етістікті табыңыз.
а) айтамын
в) айтқым келеді
с) айтсын
д) айтсақ
е) айт
Әл-Фараби философия саласы бойынша грек ойшылы Аристотельдің "Категориялар", "Метафизика", "Герменевтика", "Риторика", "Поэтика", бірінші және екінші "Аналитика", "Топикасы" және тағы басқа да еңбектерін түсіндірген
Объяснение:
Әл-Фарабидің еңбектері күні бүгінге дейін өз мән-маңызын жоғалтқан жоқ. Әл-Фарабидің мемлекет, ел басқару жөніндегі тұжырымдары, әлеуметтік-этикалық саяси көзқарастары бүгінгі қоғам үшін де айрықша маңызды. Оның еңбектері еуропалық Ренессанстың өрлеуіне үлкен ықпал етті. Алайда бүгінгі күні қоғамда ғалымның ұлтына байланысты сан алуан пікір бар. Осы орайда шығыстанушы Әбсаттар қажы Дербісәлі бұл мәселені түсіндірді.
Әл-Фараби ғылыми-зерттеу орталығының директоры, профессор Жақыпбек Алтайұлы шығыстанушы ғалымның сөзін толықтырды.
"Орта ғасырда Әл-Фарабидің ұлтын нақты айту үлкен бір қателік болар еді. Себебі, ол тұста ұлттардың қалыптаспаған тұсы. Әл-Фарабиді түркі дүниесіне ортақ, мұсылман әлемінен шыққан ұлы жерлесіміз деп нақты айта аламыз", - деп түйіндеді сөзін ол.
Аспан туралы ырымдар мен тыйымдар.
Жұлдызды қолмен көрсетсе, қолға сүйел шығады деген ырым бар.
- Күннің күркірегенін алғаш естіген адам бір темірді алып, ауырған жеріне тигізсе, ауру жазылады немесе арқасын қабырғаға үйкесе, ауру-сырқау жоламайды.
- Найзағай ойнап, жауын жауғаннан кейін жаңбыр суына жалаң аяқ жүрсе, адам ауырмайды немесе бұрынғы ауруынан айығады.
- Жаңа ай туғанда түскен келіншек баланы көп туады.
- Екі жас үйленген түні жұлдыз көп болса, олардың ұрпақтары да көп болады.
Айға, күнге қарап дәрет сындыруға болмайды. Бұл - өлім-жітім шақыратын жаман ырым.
Жаңа ай туғанда аймен сәлемдесу.
Жұлдыздарды санамайды.
Жұлдыз санаса, өлім - жітіс, жаманшылық көп болады.
Айды қолмен көрсетсе, отбасында жаманшылық болады.
Аспаннан ағып түскен жұлдызды көрген қазақтар, "менің жұлдызым жоғары" дейді.
Жаңа айды көргендер "жаңа айда жарылқа, ескі айда есірке" деп бата жасап, ырымдайды.