Әр адамның өзіне тән мінезі болады.Мінез қсе келе қалыптасатын құбылыс.Мінездің қалыптасуына қоршаған орта, айналадағы адамдар әсер етеді. Егер, айналадағы адамдар көңілді әрі сыпайы болса ендеше, сол ортада жүрген адамның мінез құлқы көркем болады.Ал егер, сеніңортаң жаман болатын болса, демексееің мінезің де дұрыс болмайды. Мінез- жан айнасы. Адамдардың мінезіне, сөйлеген сөз мәнеріне қарай отырып оның қандай адам екенін аңғаруға болады.Сол себептен мінезімізді өзгерту, түзету өзіміздің қолымызда.Мінезі көркем адам әрдайым сәттілікке толы өмір сүреді
«Қыз Жібек» – қазақ халқының әйгілі лиро-эпостық жыры. Жыр – махаббат машақаты жолында туындаған оқиғаға құрылдған. Шамамен XVIІ ғасырда қазақ даласының батыс өңірінде, яғни Кіші жүз қазақтары арасында дүниеге келген жырдың нұсқалары арасында айырмашылық аз, яғни болса, кейбір сюжеттік қосындылар мен суреттеу, баяндаулардағы қысқа немесе кеңінен толғаушылық болса керек. Аталған жырды алғаш рет Е:А. Александров 1880 жылы Мұсабай ақыннан жазып алып, ұзын-ырғасын қара сөзбен орысшаға аударған болса, татар мұғалімі Фалиолла Тухватуллин Зайсан өңірінен жазып алып, 1894 жылы Қазан қаласында кітап етіп бастырған. Біз төменде аталған нұсқамен қоса Жүсіпбекқожа Шайхисламов жинақтап, Қазанда бірнеше рет бастырған толық нұсқасын да жариялап отырмыз.
Әр адамның өзіне тән мінезі болады.Мінез қсе келе қалыптасатын құбылыс.Мінездің қалыптасуына қоршаған орта, айналадағы адамдар әсер етеді. Егер, айналадағы адамдар көңілді әрі сыпайы болса ендеше, сол ортада жүрген адамның мінез құлқы көркем болады.Ал егер, сеніңортаң жаман болатын болса, демексееің мінезің де дұрыс болмайды. Мінез- жан айнасы. Адамдардың мінезіне, сөйлеген сөз мәнеріне қарай отырып оның қандай адам екенін аңғаруға болады.Сол себептен мінезімізді өзгерту, түзету өзіміздің қолымызда.Мінезі көркем адам әрдайым сәттілікке толы өмір сүреді
ҚЫЗ ЖІБЕК ЖЫРЫ (АЛҒАШ ҚАҒАЗҒА ТҮСКЕН НҰСҚАЛАРЫ)
05.03.2018
«Қыз Жібек» – қазақ халқының әйгілі лиро-эпостық жыры. Жыр – махаббат машақаты жолында туындаған оқиғаға құрылдған. Шамамен XVIІ ғасырда қазақ даласының батыс өңірінде, яғни Кіші жүз қазақтары арасында дүниеге келген жырдың нұсқалары арасында айырмашылық аз, яғни болса, кейбір сюжеттік қосындылар мен суреттеу, баяндаулардағы қысқа немесе кеңінен толғаушылық болса керек. Аталған жырды алғаш рет Е:А. Александров 1880 жылы Мұсабай ақыннан жазып алып, ұзын-ырғасын қара сөзбен орысшаға аударған болса, татар мұғалімі Фалиолла Тухватуллин Зайсан өңірінен жазып алып, 1894 жылы Қазан қаласында кітап етіп бастырған. Біз төменде аталған нұсқамен қоса Жүсіпбекқожа Шайхисламов жинақтап, Қазанда бірнеше рет бастырған толық нұсқасын да жариялап отырмыз.