1. ПТМС формуласы арқылы «Басқыншылық соғыстар мен империялардың пайда болуы мемлекеттердің шекараларын өзгерткенін талдау «ПТМС» формуласы
Тақырып Басқыншылық соғыстар нәтижесі мемлекет шекарасын өзгертті/ өзгертпеді
• Бірінші сөйлем «Менің ойымша, ... »
• Екінші сөйлем «Себебі, мен оны былай түсіндіремін … »
• Үшінші сөйлем «Оны мен мына 2 дәлел, 1 дәйек арқылы келтіре аламын …»
• Соңғы сөйлем «Осыған байланысты мен мынадай қорытынды шешімге келдім
1. Адамның тағдыры өз қолында себебі адам өзі қалай өмір сүргісі келсе соған талпынады армандайды мақсат қояды сол арқылы өз өмірін өзгерте алады.
2. Себебі әр адамның ең бастысы жақын адамдары отбасы қасында
3. Адамдарға достық ниетпен қарау дегенді басқа адаммен араласып көмек беру деп түсінемін.
4. Сыйластық,сөйлеу мәнері, адамға жақсы ниетпен қарау,т.б.
5. Жоспарлаудың адамның бақытты болуына әсері өте зор. Себебі сен жоспар құру арқылы армандайсың және сол арман арқылы үлкен белестерге жетесін. Жоспар құру арқылы адам өмірін басқа арнаға бұруға болады.
6. Ерік- күшті тәрбиелеу дегенді спортпен шұғылдану, күшімізді жаттықтыру деп түсінемін.
7. Өзін тәрбиелеу деген бойындағы жаман қасиеттерден арылуға тырысу және жақсы қасиеттерді арттыру.
8. Күнді жоспарлау арқылы уақытты тиімді өткізуге болады,жаңа тіл меңгеруге болады, жаңа сөздерді үйренуге болады айта берсем көптеген жетістіктерге жетуге болады.
9. Иә ұнады. Себебі Алленнің бағдарлары арқылы өмірімізді өзгертуге болады.
Күйші туралы.
Күйші дегеніміз - ұлттық аспапта (домбыра, қобыз, сыбызғыда) күй орындаушы. Күйші дегенде алдымен есімізге Құрманғазы Сағырбайұлы, Дина Нұрпейісова, Дәулеткерей, Тәттімбет секілді атақты күйшілеріміз оралатыны сөзсіз.
Жалпы күй өнері қазақ халқына ғана тән өзіндік орындау мәнері бар өнер түрі. Күйшілер халықтың мұң - мұқтажын, арман - тілегін, өмірін , салт - дәстүрін ұлттық аспаптар арқылы көрсетіп отырған. Күйлердің тақырыптары да әр алуан болып келеді.
Бұрынғы кездері күйшілер күйлерді өздері шығарып, өздері халық арасында таратып отырған. Күйлер қобыз, домбыра, асатаяқ, шаңқобыз, дауылпаз, жетіген секілді ұлттық аспаптардың сүйемелдеуімен орындалады.
Күйдің әуендік құрылысы мен ырғақтық - орындаушылық әдістері сан алуан болады. Мысалы, Құрманғазы күйлері екпінді, жігерлі келсе, Дәулеткерейдің күйлері терең толғауға, романтикалық лирикаға негізделген; Тәттімбеттің күйлері әуені әсем, тәтті мұң мен қоңыр сазға толы болса, Қазанғаптың күйлері құбылмалы, ойнақы, төкпе жыр іспетті болып келеді. Күйлер орындаушылық дәстүріне, қағыс түріне қарай, негізінен, екі стильдік мектепке - төкпе және шертпе күй мектептеріне бөлінеді.