1. - Әдеби стиль түрлерін ата 2.- Іс құжаттары стилінің қандай түрлері бар?
3. - Құжат сөзінің қазіргі беретін мағынасы
4.- Аударуға жатпайтын қандай құжат атауларын білеміз?
5.- Мазмұнына қарай құжаттар қалай бөлінеді?
6.- Құжаттаманы басқару салалары
7. - Құжат толтыруда қандай ережеге сүйенеміз?
8.- Іс жүргізудің нормативті базаларына қандай заңдар жатады?
9.- Құжаттаманы басқару салаларының қызметкерлеріне кімдерді жатқызамыз?
Бүгін біздің ауылда электр қуаты өшіп қалды. Отбасымызбен бірге көңіл күйіміз түсіп кетті. Бірақ бір таңқаларлығы отбасымызбен бірге әңгіме-дүкен құрып. Май шамның қасында ойын ойнадық, жұмбақтар шештік, әзілдер айтттық. Былай айтқанда өте көңілді күн болып жатты. Бір кезде Астанадан әкем мен анам келді. Олар ауылда электр қуаты жоқ екенін білгенде қамығып қалды. Себебі анам инстаграмда блогер,және тик токер болатын ал бір күн ешқандай сурет видео салмасаң , анам активный болмай қалады. Сөйтіп мен анама былай айттым. Анашым мұңаймаңыз оданда қазір жәй камераға түсіріңіз содан соң әрлеп жібересіз. Сосын әкесі мен анасы келген соң одан әрі қызық болды. Анам би билеп берді. Баолығымыз қуандық. Ал әкем бұрынғыдай өтпейтін әзілдерін айтты. Міне менің бір күн электр қуатынсыз күнім осылай өтті .
деп жазасың. Ұнаса әрине
бозоқ- ежелгі қалашық. Шамамен 8 ғасырда болған.Бозоқ жергілікті билеушінің орадасы саналған. Әлмисақтан сыр жеткізген,сар даланың сарыны сақталған Бозоқта орта ғасырдағы ежелгі қазақтың жұрты жатыр. Қала үш бөліктен тұрады. Кварталдың биіктеу келген орталық бөлігінде минареттің қалдығы мен 3-4 мазар орны сақталған.Тұрғындары егіншілікпен айналысқан. Бозоқ діни-ғибадаттық шаралар өткізетін және адам аз тұратын далада жолаушылар мен сауда керуендеріне географиялық бағдар беретін орталық қызмегтін атқарған. хііі-хv ғасырларда қалашық орны қасиетті, киелі саналып, ақсүйектерді жерлейтін орынға айналды. Бозоқ адамдардың рухани өмірінде де ерекше маңызға ие болған. Мұсылмандардың арасында киелі орын саналып, бұл жерде құлшылфқ етіп, әруақтарды еске алып, ас берілетін болды. Ұлттық ойындар ойналып, жарыстар өткізіліп тұрды. Сонымен қатар жолаушылар мен керуендер демалып, түнейтін орынға айналды.
Тоқсан ауыз сөздің тобықтай түйініне келсек, Сарыарқаның төсімен жарыса ағатын қос өзен- Нұра мен Есіл жағалауы ежелден-ақ далалықтардың құтты қонысы, қасиетті мекені болған.