Знайдіть в уривках зі «» рядки, у яких відображено суть доби. • чи змінює поразка ігоря ставлення до нього автора? як ви думаєте, чому? • у чому автор «слова о полку ігоревім» убачав основну причину поразки війська князя ігоря? • як цю поразку сприйняло населення києва і чернігова? чому автор
згадує саме про ці два міста руської землі? • як характеризує автор княжих дружинників - воїнів з діда-прадіда? • висловте припущення, чому поему присвячено події, про яку є докладна оповідь у літописі, хоч подія ця зовсім не звитяжна. • яка з пам'яток, на вашу думку, є ціннішою для історичної
науки? • порівняйте наведені в тексті параграфа уривки з літописної оповіді та з поеми. чим близькі обидва твори, що їх відрізняє?
Аскольд и Дир — легендарные князья, в конце IX века правившие в граде Киеве, принявшие христианство и заложившие основы древнерусской государственности.
Повесть временных лет сообщает, что Аскольд и Дир были варяжскими дружинниками новгородского князя Рюрика, которые выпросились у него в поход на Царьград (Константинополь). Но в Никоновской летописи они выступают как враги Рюрика: недовольные разделом волостей, дружинники участвуют в организованном против него восстании. Так или иначе, отправившись вниз по Днепру, варяги узрели на холме славный город, основанный Кием. Узнав, что в городе нет правителя, и что его население платит дань хазарам, они решили там осесть и княжить.
В Устюжском летописном своде говорится, что Аскольд и Дир были «ни племени княжа, ни боярска, и не даст им Рюрик ни града, ни села». Видимо, поход в Царьград был лишь предлогом, а конечная цель — получить земли и княжеский титул. Историк Ю. К. Бегунов утверждает, что Аскольд и Дир, предав Рюрика, превратились в хазарских вассалов. Сведений о разгроме новгородской дружиной хазар нет (да и непросто было это сделать), а значит, эта версия имеет право на жизнь — иначе хазары (и их наемники) не позволили бы варягам так запросто распоряжаться своей вотчиной. Но, возможно, здесь имело место и соглашение обеих сторон — в лице опальных варягов каганат видел серьезное подспорье в противостоянии с могущественным Рюриком.
Следует заметить, некоторые исследователи предполагают, что Аскольд и Дир правили в Киеве в разное время, но есть и такие, кто считает что Аскольд и Дир это одно лицо. В древнескандинавском варианте имени «Haskuldr» последние две буквы могли быть выделены в отдельно слово, а со временем и в самостоятельную личность. Также византийские источники, описывая осаду русами Константинополя, говорят об одном военачальнике, правда, не называя его имени. Историк Б. А. Рыбаков дает нам разъяснение: «Личность князя Дира нам не понятна. Чувствуется, что его имя искусственно присоединено к Аскольду, потому что при описании их совместных действий, грамматическая форма дает нам одиночное, а не двойное число, как это должно было бы быть при описании совместных действий двоих лиц».
ответ:
в 545 году племена теле (бывшие гаогюй) вновь восстали против жужаней и во главе нового государства встал правитель тюрок из рода ашина бумын. в 551 году он заключил союз с сяньбийском царством западная вэй и, разгромив жужаней, принял титул «ильхан», то есть «правитель народов». после смерти бумына в 552 году на престол вступил его сын, принявший титул кара иссык каган, который нанёс полное поражение жужаням. после победы каган погибает при загадочных обстоятельствах, и государство возглавляет его сын мукан-каган. в 553 году жужани были вновь разбиты, и тюрки стали хозяевами всей степи к востоку от монгольского алтая[3]. в следующем году начался поход тюрков на запад, возглавленный младшим братом бумына истеми-каганом. усуни, ослабленные набегами жужаней, не оказали сопротивления, и уже в 555 году войска истеми достигли аральского моря. однако, племена уар и эфталитов, жившие к юго-востоку от каспийского моря, оказали яростное сопротивление и были покорены только к 558 году. тюрки вышли к волге, но не стали её переходить. так за короткий срок была создана огромная кочевая империя, охватывающая территорию от волги до хинганских гор.
подробнее - на -
объяснение: